别人来而不往非礼也什么意思 来而不往非礼也怎么幽默回复

“来而不往非礼也”是《礼记》中经典名句。释义: 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。

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出自西汉戴圣《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”解释：礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。

扩展资料

《曲礼》为古代作品，是《礼记》的一部分。《曲礼》是指具体细小的礼仪规范。曲为细小的杂事。《礼记》是古代一部重要的典章制度书籍。

《礼记》的天道观，反映了先秦儒家天道观发展的大背景，其主要内容集中反映在《中庸》、《礼运》、《乐记》、《郊特牲》等篇中。总的来讲《礼记》中的天道有如下含义：

首先，从天的自然义角度看，天可泛化为天地中各种自然现象，和由几种基本元素构成的宇宙，而人仍然参与其中。必然性有别于自然必然性的根据在于：人是天地的杰作和五行的精华。个我因可进行文化创造，而成为天地间最“贵”者。

第二，天对人而言，是神性的超越性的存在。天的超越性有二义：一方面，天虽包含客观必然性，但却不能仅同于客观必然，这是天作为价值源头的性质所决定的，如《中庸》所谓“天命之谓性”；另一方面，尽管人道效法天道，天与人之间并不存在不可逾越的界线，但对于人而言，天仍然具有其形而上的、同时也是“超验”的一面。

虽然，一方面《礼记》贯彻了“天人合一”的思路，如《表记》引《小雅》：“不愧于人，不畏于天。”《孔子闲居》：“孔子曰：‘天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。”’这是把“天”视为与人事具有相关性的价值存在，或解释为个我可以效法的榜样。

从这个角度说，圣人修德配天，可助天地化育万物，与“天地参”，这正是《中庸》继承自周公以来“以德配天”思想。但是，另一方面，《中庸》又云：“君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人，思知人，不可以不知天。”

这里的“天”就有超越义。这是在讲“修身”与“知天”的联系，把“知天”作为“修身”的前提，与孟子“知天”不同。

第三，天道是人道之所从出，故天道是人所仿效的榜样。在《礼记》中，天或天道虽是由超越性的主宰演变而来的客观性原则，但却又是与人生世界相通的。《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”人世间的“教”是效法天道。

天道既为客观必然性，则预示效法天道的人道就是主客观的统一。因而，人道并非客观的自然必然性，而是与自然必然不同的必然性。人道是需通过人事修为达到的、彰显德性而避免恶的自然必然性的活动。

因此，天道在人事上不同于自然必然性，而是需通过主体努力才能实现的必然性。所以，《学记》认为：“虽有至道弗学不知其善也”，“教也者长善而救其失者也”，《中庸》云：“不明乎善不诚乎身矣”，《大学》：“惟善以为宝。”

总的来说，《礼记》中“天”作为超越的存在是价值之源，它既有形上本体之义，又可为人所“默识”、体认。就超越性上说，任何个我不是天；从内在性上说，人与天相通不隔。人与天的关系因而不是单纯的“线性”逻辑关系，而是本体上天人相通，而实践上人虽需体认但又要承认天的超越性的关系。

参考资料来源：

参考资料来源：

来而不往非礼也：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

一，出处：儒家经典书籍《礼记·曲礼上》。

二，原文：往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。

三，译文：一则表示对别人施加于自己的行动将作出反应。一则表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。礼仪上主要你来我往,是互相的。

四，注释：

往：反应。

来：施加。

扩展资料：

1.《礼记》是古代一部重要的典章制度书籍。

《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制，礼意，解释仪礼，记录孔子和等的问答，记述修身作人的准则。

实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到，法律，道德，哲学，历史，祭祀，文艺，日常生活，历法，地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的，哲学和思想，是研究先秦的重要资料。

2.典故：春秋时期，孔子在家收开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来，终于得到孔子的回访。

来而不往非礼也的意思很简单，意思就是：别人施加于你的你也还给别人，不然我就没有礼貌了

释义:

表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。

出处:

《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

一则表示对别人施加于自己的行动将作出反应。一则表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。礼仪上主要你来我往,是互相的。

来而不往非礼也的解释是：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

来而不往非礼也的解释是：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。年代是古代成语。结构是复句式成语。感彩是中性成语。繁体是_而不往非_也。拼音是láiérbùwǎngfēilǐyě。

关于成语来而不往非礼也的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、示例点此查看来而不往非礼也详细内容

来而不往非礼也，我们还是应该去看看他

二、语法

来而不往非礼也作宾语、分句；用于人际交往。

三、出处

《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

来而不往非礼也的成语翻译

英语:Itisimpolitenottoreciprocate.

来而不往非礼也相关成语

白往黑来、古往今来、开来继往、明来暗往、暑来寒往、人来人往、数往知来、常来常往、老不相往来、独往独来、寒来暑往

来而不往非礼也相关词语

礼尚往来、非也、来往往、来往、往来、而往、非礼、往而不害、而来、往来体、非不

来而不往非礼也的成语造句

1.你这黑货，坏我的好事，来而不往非礼也，我得不到，你也休想，我已经不想杀他了，现在我只想与你好好的打一场。

2.礼尚往来，来而不往非礼也。

3.俗话说，来而不往非礼也，冲儿，我这有一套《百步穿杨无影指秘籍》送给你了，这是珍藏的，你自己好好练吧，不明白的可以来问我。

4.百二十四章、来而不往非礼也。

5.这个人的来踪去迹你都不清楚，怎么可以与他交朋友呢?来而不往非礼也。

6.陆大有的想法很简单，杀三个人是杀，杀三十个也是杀，既然段老刀那么处心积虑想杀他，来而不往非礼也，陆少侠必须回勉县还他一剑。

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来而不往非礼也的意思：原意是别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。

引证解释：

《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

来而不往非礼也造句：

1、礼尚往来，来而不往非礼也。

2、来而不往非礼也，小王给咱们送了这么多水果来，咱们也应给他送些东西去。

3、来而不往非礼也，有恩不报非君子，收到我的信息吧，里面包含着我的情谊，我的挂念，我的祝愿，怎么样？今日感恩节，要感恩与我，回个信息做报答吧！

4、俗话说，来而不往非礼也，冲儿，我这有一套《百步穿杨无影指秘籍》送给你了，这是珍藏的，你自己好好练吧，不明白的可以来问我。

“来而不往非礼也”是指人情往来的意思，就是说对方有信息、礼品、人员等过来，如果我方采取“不理睬、没有回应”的话，是一种不礼貌的行为。

应该是:来而不往非礼也

出处：

《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

解释：

表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。

就是礼尚往来的意思,人家对你好,你也要有所表示

来而不往非礼也啥意思 来而不往非礼也的含义

1、来而不往非礼也这句话的释义是表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

2、这句话的寓意是对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。礼记又名小戴礼记、小戴记，它成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。礼记是古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、思想、美学思想，是研究先秦的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。