李白是什么时期的诗人
我们不冷了,大地变绿了。李白,唐代诗人,有诗仙之称,那么李白是什么时期的诗人?下面是我为你 收集 整理的李白是什么时期的诗人,希望对你有帮助!
黄鹤楼之千年预言唐李白_唐朝李白诗《黄鹤楼之千年预言》
黄鹤楼之千年预言唐李白_唐朝李白诗《黄鹤楼之千年预言》
李白
李白是唐朝最出名的诗人之一,主要生在唐玄宗在位时期,也就是盛唐时期,李白是古代的浪漫诗人,出生于公元701年,家世和出身不详,据说是在西域碎叶城出生的,后来跟着父亲到了绵州昌明。关于他的高祖有说法是兴圣,也有人推测是唐太宗的兄弟。
李白五岁的时候开始识字读书,这其中还发生了铁杵磨针的 故事 。李白十五岁的时候就能写诗作赋了,并接触到了,在游历过相邻周郡的过程中开阔了眼界,因而在二十四岁的时候开始远游。在路上,李白认识了孟浩然、李邕,并在安陆成亲。
从十五岁 拜访 和高人以来,心怀抱负的李白就一直希望自己的才华被人赏识,拜见一些王公大臣,但是都被拒绝了。失意的他曾经一度与当时的无赖为伍,后来定居在安陆的桃花岩,过起了种地的生活,空闲的时候也读读书。
前半生的李白一直都不得志,几次向显贵献上自己的诚意之作都没有 成功 。受到打击的他也自暴自弃过,终究还是选择过回平静的生活。
李白的诗
李白是我国的诗人,有诗仙的美誉。李白一生写下了无数的诗歌,这些诗歌中又以绝句和乐府这两项最为有名,达到的成就也。李白所写的诗歌是留给后世宝贵的 历史 资料,是一笔无尽的财产。
李白出生于公元701年,其幼时便十分聪慧,在当地有神童的称号。等到十五岁时,李白放弃考科举入仕,而是选择了仗剑远游。这是李白人生中的一个重要 决定 ,正是因为李白游历了祖国的大好河山,才能写出气势磅礴的诗歌。李白讴歌祖国的壮丽河山,将自己远大的抱负和人生理想都寄托在诗歌中,使其所写的诗歌意境深远。
李白的诗歌打破了原有诗歌的固有模式,开创出了一个全新的写法。李白诗歌的特点就飘逸 自然 ,富有浪漫主义色彩。李白擅长使用夸张、拟人、比喻等一系列修辞手法,从而勾勒出一个具有神奇色彩和富有想象的世界。贺知章曾对李白有过这样的评价,他认为李白是一名“谪仙”。这一评价增加了李白的传奇色彩,想到李白时,脑海中就会自动浮现出李白一身白衣如雪的样子,这为后人对李白的形象留下了无尽的想象。
李白为人洒脱乐观,放荡不羁,但同时他又怀才不遇,自己的理想抱负无法实现,这种几乎相矛盾的性格也深深影响着李白的诗歌。我们阅读李白的诗歌时常常会在诗中感受到豪放之情,但同时也会品味出一丝丝与孤独。
李白很忙歌曲介绍
李白被后人誉为诗仙,所写的诗歌飘逸空灵,极具美感。但在千年后的今天,大家却纷纷称李白为预言帝,并调侃李白很忙,这是为什么呢?原来只要一有大发生,网友们就能找出李白所写的预言藏头诗,一时间真的是哪里都有李白的存在。
在2008年时,我国发生了一些大,比如奥运,四川之类的。这些大都是网友重点关注的对象,同时,网上也开始流传一首名为《兰舟寺》的预言藏头诗,传为唐代大诗人李白所写。只要将诗歌的每一句开头个字连起来,就可以得出一句预言。《兰舟寺》的藏头词便是“奥运”,这个现象引起了众多网友的关注,大家纷纷转发调侃。
在接下去的日子里,只要有大发生,就一定会有网友找出李白所写的预言藏头诗。例如马航失联、文章出轨等等,李白预言了无数的 热点 ,一时间李白成为了 传说 中的预言帝,大家纷纷表示李白真的很忙,哪里都需要他来预言。
李白很忙这其实是一个网友恶搞的现象,千百年前的李白可没有预言未来大的能力,要是李白真的有预言能力,估计会预言一下自己未来的发展 运势 吧,而非关心离他已经上千年的今天。这些所谓的预言藏头诗,字里行间根本没有李白诗歌的风格,反而比较像一首打油诗,而不是有着极高文学造诣的诗歌。所以说,这些所谓的预言藏头诗统统不是李白所写的,只是有网友借李白的名字来提高这些预言藏头诗的知名度,引更多网友的注意,谁让李白是民间知名度的诗人呢。
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李白的诗句是什么?
.[唐].王昌龄.弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
李白夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
【注释】①萧关:在今宁夏自治区固原县东南。②幽并:幽州和并州,指今河北、山西和陕西一部分。客:战士。尘沙老:指在边塞沙漠中老去。尘沙,幽并相拼的沙漠,代指边地。③矜夸句:夸耀自己善于驰骋而去惹是生非。紫骝马:泛指骏马。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行 / 客中作》
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。——李白《三五七言 / 秋风词》
平生不下泪,于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》
树深时见鹿,溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
日尽花含烟,月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》
郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行二首》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白《将进酒》
今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
因一句流传千年的预言,哪一地被宋朝君王毁掉了两次?
金朝诗人元好问曾经提到过这个事情,他的原话是这样的:南人巫好机祥,万夫畚铺开连冈。官街十字改丁字,钉破并州渠亦亡。这个地方就是如今的太原城。宋太宗听说,在晋阳出过好多的君王,他们都享有自己的地盘,这是不允许的。于是,宋太宗亲自带兵攻下太原城,并想办法摧毁它;先是火烧太原城,然后,是水淹太原城… …这里所说的太原城就是晋阳,它的西边是悬瓮山,东边是汾河水,地势险要,城池坚固,易守难攻。
蝉鸣空常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!桑林,八月萧关道。塞下曲其一李白
让祖国越来越繁荣富强.塞下曲其一李白
塞下曲六首
山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
李白诗鉴赏
但这里的雪已不是飞雪,而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花,却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此,其余三时可想而知其严寒。这两句是举轻而见重,举隅而反三,语淡意浑。
同时,“无花”双关不见花开之意,这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。
这句表面看是写边地闻笛,言外之意指眼前无柳可折,“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春天的象征,“无花”兼无柳,也就是“春色未曾看”了。
这四句“一气直下,不就羁缚”,措语自然,语意委婉含蓄,不拘格律,如古诗之开篇,前人未具此格。
以上六句全写边塞生活之艰苦,末二句却陡转。
这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰
这结尾的雄劲有力,得益于前六句的.反面烘托。
没有那样一个艰苦的背景,则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”,全诗突破以联为单位起承转合的常式,而改为前四句起,五六句承末二句转合的形式,这首诗苍凉雄浑而豪放。不但篇法独造,对仗亦不拘常格,“于律体中以飞动票姚之势,运旷远奇逸之思”,自是五律别调佳作。
塞下曲·其一
《塞下曲四首·其一》原文赏析1
【诗句】从来幽并客,皆共尘沙老。
【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首》。
【意思】幽并:幽州,并州,今河北、山西和陕西北部一带。《隋书·地理志中》:“自古言勇侠者,皆推幽、并。”尘沙:幽、并二州外接沙漠。句意:幽、并二州健儿,历来习于征战,都在茫茫的黄沙中渡过一生。
【全诗】
《塞下曲四首》
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
【全诗赏析】
虽然刚刚初秋八月,可是萧关大道却是一派衰败景象:孤蝉哀鸣,桑叶凋落,桑林空寂。处在出塞入塞的边关重地,在侵透心底的阵阵寒气里,处处是枯黄的芦草,毫无生气。诗人遥想从古至今有多少来自幽州并州的将士,在这里共伴黄沙抵风抗寒戍守边关,又有多少人埋尸黄沙。诗人劝喻世人,不要学那些游侠儿,逞武恃强,夸赞什么自己的马好,功夫好,义气深。那和这些健儿比来,太无聊了。
这首诗赞讽并存。首句虽言鸣蝉,实为写人。由于古人多在村庄边植桑故有以桑梓代家乡的说法。因此,此处之桑林也有家园、村庄之意。本该繁荣的庄园,因而空;不管哪里来的好汉,都是抛家舍业到边关来征战,这征战又使多少人没了收成,空了家园。但也正是这些健儿抛家园,才得以保住安宁。所以诗人在写征战之士的辛苦之时,更道出他们的豪情。劝那些自恃勇武的人向他们学习,保家国平安;同时也讽告那些勇武恃侠的人,不要因功好战,挑起这毁家失业的。
此诗写出了保家卫国健儿们的辛苦,也道出了对他们的敬意,婉曲的诉出了对世人的希望,同时表明了作者希望远离,企望和平的愿望。
《塞下曲四首·其一》原文赏析2
【诗句】莫学游侠儿,矜夸紫骝好。
【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首》。
【意思】从古以来幽并豪客慷慨赴边沙场终老,谁学那游侠浪子只是矜夸手中剑利、座下马好。
【全诗】
《塞下曲四首》
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
【作者小传】
王昌龄,字少伯,京兆万年人。玄宗开元十五年进士及第,为秘书省校书郎。二十二年登博学宏词科,为汜水县尉。后贬岭南。开元末为江宁县丞,后又贬龙标县尉。安史乱起,避乱至谯郡,为谯郡太守闾丘晓所杀。两《唐书》有传。世称“王江宁”或“王龙标”。其诗多写边塞军旅、宫怨闺情之作,风格清刚俊爽,婉丽明快。时称“诗家夫子王江宁”。尤其擅长七绝,明王世贞谓“可与太白争胜毫厘,俱是神品”。其论诗有《诗格》传世。诗集注本有今人李云逸《王昌龄诗注》。
【解题】
王昌龄《塞下曲》共有四首,此为首,《乐府诗集》题作《塞上曲》。唐《塞下》、《塞上》曲,出于汉乐府《出塞》、《入塞》,属《横吹曲辞》,唐代为乐府新辞。古词多写边塞战事。王昌龄此诗写边地虽然寒苦,但战士以立功沙场为天职,不学游侠之徒只以骏马矜毋潜·春泛若夸。风格苍劲古朴,豪迈悲凉。
这首诗,作者通过对边塞风景的描写,抒发诗人对将士的赞美之意,表达了对因恃武而挑起的无谓征战的否定态度。
【注释】
①空桑林:指桑叶已枯落。《乐府诗集》作“桑树间”。②萧关:古关名,在今宁夏自治区固原县东南。③人塞寒:一作“复入塞”,一作“人塞云”。④黄芦草:枯黄的芦苇。⑤二句谓生于幽州、并州一带的'健儿,习惯于征战,为保边疆在尘沙中度过一生。幽:幽州,治所在今市。并:并州,治所在今山西太原市。⑥游侠儿:指恃勇逞气而轻视生命的人。⑦矜夸:骄矜夸耀。紫骝:骏马名。
【全诗赏析】
《塞下曲》是盛唐边塞诗人王昌龄创作的组诗,总计四首,此为首和第二首。首,诗人通过描写边塞景色,表达自己反对的思想。第二首,诗人从荒凉的边塞环境人手,着重表现军旅生活的艰辛与的残酷,发人深省。
首侧重描写边塞的异域风光,并表达对残酷性的看法。前四句着重描绘边塞的萧瑟秋景。“蝉鸣空桑林,八月萧关道。”意思是知了在枯秃的桑林中鸣叫,八月的萧关道上秋高气爽。“出塞入塞寒,处处黄芦草。”记得当初出塞时天气还算不错,如今却已是寒意逼人,到处可见稀疏衰黄的芦草。作为长期驻守塞外的诗人,王昌龄对塞上的气候景物变化自是了然于心,此四句所写之塞外景象,无不充溢着苍凉与凄寒的格调。
后四句则从写景转入对战事的追忆。自古以来幽并的豪杰们,后来都沦落到与尘土黄沙伴随到老。千万不要学那些自恃勇武的“游侠儿”,总是自命不凡地夸耀自己的骏马多么能征善战。“幽并客”,在此泛指燕赵豪杰之士,古有“燕赵多慷慨悲歌之士”的说法,这些“幽并客”,都曾经热血澎湃,希望开疆拓土,建功立业。然而他们的最终结局却是什么呢?不过是“三千功名尘与土”,均被这漫漫尘土与黄沙所湮没。那些身跨骏马,成天游荡,惹是生非的“游侠儿”,他们哪里知道的残酷?行文至此,诗人对幽并客与游侠儿的讽刺,以及强烈的厌战情绪,已展露得淋漓尽致。
《塞下曲四首·其一》原文赏析3
原文:
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
诗词赏析:
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间,武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族热爱和平、反对的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
“兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
塞下曲全部6首
【出处】《塞下曲六首》——唐·李白
山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。
天兵下北荒,胡马欲南饮。横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。何当破月氏,然后方高枕。
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。功成画麟阁,霍嫖姚。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。
塞虏乘秋下,天兵出汉家。将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。玉关殊未入,莫长嗟。
烽火动沙漠,连照甘泉云。汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。横行负勇气,一战净妖氛。
我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?
骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,的气氛消失了。成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。
白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。秋天白马黄金塞,云砂绕梦思。那堪愁苦节,远忆边城儿。萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。常常独自吟唱,流下了许多伤心的泪水,可是只有自己知道。
匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出抗击。将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。战士们还远没有进入玉门关,们不要长声感叹。
烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
扩展资料
1、《塞下曲六首》创作背景
《塞下曲六首》是唐代大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声,其主题是要求平定边患。全组诗以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌,描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活,歌颂了他们忠心报国的英勇精神。
2、《塞下曲六首》鉴赏
李白有《塞下曲》六首。元人萧士_云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了的胜利。中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
李白最的藏头诗是《腾云》“马腾驾祥云,航行阔海郡。失于蓬莱阁,踪迹无处寻。”这首《腾云》属实是有些滑稽可笑了,李白怎么可能在一千年前就能预测到马航会失踪。
结果该首诗一出来就被网友纷纷转载,使得李白预言“马航失踪”的消息一下就蹿红网络,难不成李白真有通天的本领预知未来的事,不能说署名李白就是李白写的,这要是李白泉下有知,那岂不是要气得活过来。
李白最的藏头诗是《驱》,内容是“三山五岳何为峰,六合之内谁英雄。零点可容太极傲,必聚亿万布衣龙。定得乾坤收日月,灭扫魑魅魍魉童。腾架九天皆来拜,讯至地府十八层。”
在这首《驱》中,虽然暗含着“360必定灭腾讯”的预言,但仔细看就会发现这首诗的破绽,因为这明显是非常具有针对性的诗,像是有人刻意为之,还借着李白的名声,无非就是想制造一点热度来博得大家的关注,针对性过强,且语句根本就不像李白的风格,所以这只能是网友用藏头诗生成器制作出来的。
李白被贬原因是因为永王李_擅自引兵东巡,导致征剿,兵败,作为其幕僚的李白受到牵连被贬。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复统一的志愿应邀入永王李_幕府。
永王擅自引兵东巡,导致征剿,兵败。李白也因此获罪,被下浔阳狱。这时崔涣宣慰江南,收罗人才,李白上诗求救,将吴兵三千军驻扎在美丽的浔阳的宋若思,把李白从监牢中解救出来,并让他参加了幕府。
李白成为宋若思的幕僚,为宋写过一些文表,并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视,并以宋的名义再次向朝廷,希望再度能得到朝廷的任用。后又因其他原因被流放流放至更远的夜郎,途中遇赦得归,时已59岁,晚年流落在江南一带。
塞下曲·其二
《塞下曲·其二》的原文是:
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
李白诗歌是如何体现盛唐气象的
作者:卢纶在古代文学这个丰富而灿烂的花园里,唐诗无疑是众芳中的奇葩,而李白则是其中夺人耳目的硕果。李白,作为盛唐文化孕育出来的天才诗人,以其非凡的自负和自信,狂傲的人格,豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀,充分体现了盛唐诗人的时代性格和精神风貌。他的诗歌创作,充满了发兴无端的澎湃和神奇想象,既有雄奇浩瀚、变幻莫测的壮观奇景,又有标记风神情韵而自然天成的明丽意境,美不胜收。贺知章称赞他为“谪仙人”;杜甫说他的诗是:“笔落惊风雨,诗成泣神。”在唐代的诗坛,李白之出现,犹如石破天惊,,后无来者。一千年来后人对他的研究一直热情不减,其人其诗是一个长盛不衰、经久弥新的话题,形成一道绚丽多彩的文化景观,这就是“李白文化现象”。现代学者用浪漫、豪放、飘逸等词语来概括李白的精神与艺术风格。本文试从盛唐气象来探究他的作品清新俊逸风格形成的因素。
声声传进我的耳朵里,一、没两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》有盛唐,就不会产生李白。
盛唐是诗歌黄金时代的神话,后代往往将这一时期等同于李白和杜甫,这是可以理解的,一旦把李白和杜甫从时代里抽出去,“盛唐”这个词眼便显得空洞无力、暗淡无光了。但是,天才人物左右不了时代的步伐,恰恰是随时代的推移,才不断有所谓的天才出现。我们的目标不是用主要天才人物来界定时代,而是用那一时代的实际标准来理解、正视最伟大的诗人。
从环境、时代的背景出发,伟大的艺术家不是孤立的,而只是一个艺术家家族的杰出代表。有如百花盛开的园林中的一朵更美艳的花,一株茂盛的植物的“一根的枝条”。而在艺术家族背后还有更广大的群众:“我们隔了几个世纪只听到艺术家的声音,但在传到我们耳边的嘹亮的声音之下,还能辨别出群众的复杂而无穷无尽的歌声在艺术家四周齐声合唱,只因为有了这一片和声,艺术家才能成其为伟大。”(丹纳《艺术哲学》)
唐诗在开元、天宝盛世全面繁荣。山水田园诗人王维、孟浩然,把山水田园的静谧明秀的美表现得让人心驰神往;边塞诗人高适、岑参,把边塞生活写得瑰奇壮伟、豪情慷慨;还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣等一大批名家。后人对此时期的唐诗有许多的评论,概括地说就是骨气端翔,兴象玲珑,无工可见,无迹可求,而含蕴深厚,韵味无穷。作为这一时期最重要的诗人李白,以其绝世才华,豪放飘逸的气质,把诗写得行云流水,而又变幻莫测,情则滚滚滔滔,美如清水芙蓉。他的作品在形式和内容包容了那个时代所拥有的特色,又超越了那个时代,反映了那个时代昂扬的精神状态。从某种程度上讲,李白的魅力就是盛唐的魅力。他的名篇《望庐山瀑布》这样写到:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”诗人将庐山一个最典型的风景点以“入乎其内,出乎其外”的大手笔,描绘得有形有神,奔放空灵。“紫烟”不仅把香炉峰渲染得很美,而且极富有浪漫主义色彩,使人有身临其境的感觉。
二、作品的产生取决于时代精神的风俗。
自公元624年唐王朝一统,经过太宗、高宗、、玄宗前期一百年的持续发展,唐王朝成为历史上清明、经济发达、军事强大、文化繁荣的朝代。国力的强盛,政策的开明为文化的发展提供了强有力的保障。儒、道、佛三家思想并行发展,这一切为唐人展开了一条宽阔的道路。盛唐的士子们因此对人生普遍抱有一种积极、乐观、进取的态度,集自信与狂傲于一身。如王维《渭城曲》:“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这与常见的送别诗不同,它一反往常送别诗常见的黯淡笔调,而是为我们展现了一幅清新轻快的景象。再如高适的《别董大》:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”这与王维的《渭城曲》一样,同为送别友人的诗,都是给人一种朋友间的依依惜别之情,但是抛弃了传统的悲伤情调,没有沉重的感觉。盛唐诗人积极进取、乐观向上的人生态度,在李白身上更具有理想色彩,使其成为盛唐精神的一个标志。李白的《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”整幅画面情景交融,给人苍茫广阔的感觉。诗人对朋友远行的惜别之情,对于不能同游的惋惜,以及对扬州胜景的无限神往,尽在江边送别的形象之中了。再如李白的《客中作》:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这是一首旅人思乡的的情感诗,他乡客愁可以说是诗歌的一个普遍的主题,李白这首诗却有意翻新,把“兰陵”和“美酒”联系起来,“玉碗”有了“琥珀光”的感觉,这样扫除了别诗那种沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感彩,一种留恋忘返,宾至如归的情绪,使他“不知何处是他乡”。全诗写得豁达开朗、一泻无余,充分体现了李白豪放不羁的个性,并从侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
唐代的民族和文化背景,使得它比起汉代和宋代等统一的封建王朝,诗坛成批涌现脱略小节、豪荡使气、富有开拓精神的才士,发出诗史上音量最足的浪漫主义合唱。“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗。”这就像植物只有在适宜的气候、土壤中才能生根、发芽、开花、结果。李白的出现与盛唐的方方面面有不可分割的联系。王国维在《人间词话》中评价李白的《忆秦娥》曰:“太白纯以气象胜。”这亦可以用来评价他的诗歌。气象,指作品通过气势和意象所呈现出的整体风貌。所谓“纯以气象胜”,意思是完全以气象雄浑取胜。这气象不是一个人就可以造就的,是在盛唐气象的照映下才光芒万丈。严羽《答吴景仙书》中说:“盛唐诸公之诗,既笔力雄壮,又气象雄厚。”“笔力雄壮,气象雄厚”八个字是能够概括盛唐诗歌风貌。开元时代诗人王湾的《次北固山下》:“客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。”首联“客路青山外,行舟绿水前”二句,一开始就形成开展的、向前行进的气氛,诗人眺望眼前的山水,带着欣赏的意味。颔联写出长江下游水势浩淼、风帆高举之情状。王夫之说“风正一帆悬”一句是“以小景传大景之神”,指从“一帆悬”中传出阔大顺畅的景象。颈联写残夜还未消尽之际,海上一轮红日已经喷薄欲出;旧年还未过尽之时,春天的气息已经预先进入大江。虽是一年将尽而又一夜将尽,且又在路途之中,然而所表现的却是一种光明展望、辞旧迎新的情绪。这首诗在阔大的境界中有一种和乐的气氛、雍容的气度。
唐代这样一个兴旺发达的,生活本身就容易激起人们的诗情,而在时代精神的影响下,这一时期的诗人又往往更多地带着一种诗意的眼光看生活,因而即使是在平常的、习见的生活中也发现了丰富多彩的美。如李白的《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。”《子夜吴歌》为乐府旧题,是六朝时南方的情歌,多抒写少女对情人的思念,表达真诚缠绵的爱情。李白借旧题不单是表达相思愁苦,更借思妇之口,“何日平胡虏,良人罢远征”,表达了对胜利的渴望,对和平的呼唤。全诗先景语后情语,将秋月、秋声、秋风织成浑然的境界,见境不见人,而人情俨在。语言自然清新,明白如话,流丽婉转。唐诗以前所未有的力量,反映了封建在他繁荣昌盛时期所呈现出来的生活美,也表现了这样一个时代中人们比较健康昂扬的精神状态。张若虚的《春江花月夜》表现的就是人们在和平岁月里的生活感受和情思。面对着浩渺的春江、海潮,面对着无边的月色、广阔的宇宙,萦绕着绵长不尽的情思,荡漾着对未来生活的柔情召唤。人们的思索、追求、期待、召唤,表面上是由春天的良辰美景惹起,被春天的旋律催动,实际上却是那个健康发展的时代生活带来的。
从以上的几方面可以看出,李白的豪放洒脱的个性魅力在当时不是孤木,不是的,只是由于他天生的气质融入这个时代更具典型性。但这不是说否认李白的天才。他是天才!正如丹纳所说,“严格说来,精神气候并不产生艺术家;我们先有天才和高手,像先有植物的种子一样”。艺术家需要一种必不可少的天赋,便是天大的苦功天大的耐性也补偿不了的一种天赋,否则只能成为临摹匠与工匠。正如李白所言,“天生我材必有用”,他的材便是天才诗人的灵感与想象,便是那种天生的个性,以及将这个性很好地融入诗歌中的天赋。当他像石子一样投入雄浑的时代之海里,便引起了巨大的波澜。
盛唐时期,空前的安定繁荣和强大,为文化发展,造就诗人提供了有利的物质基础和良好的环境,因此诗人们畅游四方,结交朋友,对生活、自然有着亲身的体会和独特的感受,经常神游其中来完善自我的提升。 李白是一个高大的人。然而,他的高大在于他平凡、天真,正如他被称为“谪仙”,“仙”固然不凡,可是这个“谪”字,又表示他是普通的人。这倒最能说明他真实的存在。而这平凡、天真,这普通性,就表现在他对自然、生活的热爱和感悟。 一是李白对祖国山水的热爱,出蜀前后,漫游各地,足迹几遍全国。他用热情的巨笔,歌咏名山大川,写下了很多瑰丽的诗篇。象峨眉山、巫山、泰山、嵩山、庐山、天门山、岘山、衡山、九华山、黄山、天台山、云台山、终南山、华山等名山,锦江、长江、黄河、剡溪、汉水、鉴湖、洞庭湖、彭蠡湖等江湖,都在他笔下生辉。 有的明朗清新,意境开阔,如《渡荆门送别》:渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天境,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 有的情景交溶,韵味悠长。如《寻雍尊师隐居》:群峭碧摩天,逍遥不计年。拨云见古道,倚树听流泉。花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。 还有的形象雄伟,气势磅礴,如《望庐山瀑布》:
诗句的气势就很壮观,这只是我的主观看法,谢谢。
因一句流传千年的预言,哪一地被宋朝君王毁掉了两次?
王贪财,屡杀前往西域的汉使,傅介子受霍光派遣出使西域,计斩楼兰王,为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国:“愿将腰下剑,直我就睡着了。为斩楼兰。“愿字与“直为”,语气慷慨激昂,足以振起全篇。宋太宗听说,在晋阳出过好多的君王,他们都享有自己的地盘,这是不允许的。于是,宋太宗亲自带兵攻下太原城,并想办法摧毁它;先是火烧太原城,然后,是水淹太原城… …这里所说的太原城就是晋阳,它的西边是悬瓮山,东边是汾河水,地势险要,城池坚固,易守难攻。
莫学游侠儿,矜夸紫骝好。适合小学生朗读的经典诗篇
呼呼呼,呼呼呼。适合小学生朗读的诗歌
《塞下曲》出于汉乐府《出塞》《入塞》等曲,为唐代新乐府题,内容多写边塞军旅生活。此诗从“天山雪”开始,点明“塞下”,渲染边地苦寒。“五月”在内地属盛暑,而天山尚有“雪”。小学1200字以上诗歌
走在树旁不再有落叶。适合小学生朗读的诗歌都有哪些呢?下面小编整理了适合小学生朗读的诗歌,欢迎大家阅读欣赏!
诗歌一:春天来了
小草绿了,小花红了,
大树高了,小河流了。
冰雪化了,青蛙醒了,
小朋友们又长高了。
春天真的来了!
诗歌二:催眠曲
吼!吼!吼!
是不是肥猪肚子饿?
吼!吼!吼!
是不是老虎生气了?
吼!吼!吼!
不是肥猪肚子饿,
也不是老虎生气了,
是爸爸在打呼啦!
吼!吼!吼!
爸爸的呼声,
一高一低,
一长一短,
像一首催眠曲。
吼!吼!吼!
听啊听!
听啊听!
不知不觉,
诗歌三:大海是谁的家
大海是海豚的家
海豚在海中自在的悠游着
大海是小丑鱼的家
小丑鱼们在海里快乐的游戏
大海是灯笼鱼的家
灯笼鱼在深海里为其他小鱼提灯
使鱼儿们能安心的入睡
大海是珊瑚的家
珊瑚是大海的发夹
帮大海整理头发
为大海创造出美丽的一面
大海是谁的家
大海是大地和海洋生物们的家
诗歌四:春雨的魔术棒
春天来了,
春天来了,
空中下起了蒙蒙细雨。
细细的雨丝像一根根绣花针,
像一丝头发,
还像一条条透明玻璃丝。
它轻轻地落在大地上。
春雨姑魔术棒一挥,
小花变得更红了。
春雨姑娘地魔术棒一挥,
小草穿上了一身绿衣裳。
春雨姑魔术棒一挥,
竹园的笋芽儿探出了小脑袋,
就连小松鼠也醒了。
沙沙沙,
春雨挥动着神奇的木棒,
挥醒大地的花草树木,
挥醒了沉睡的小生命。
诗歌五:如我是科学家
如我是科学家,
我会发明出一种探测仪,
寻找我们的马来西亚航班,
让那些失踪炸的亲人放心.
如我是科学家,
我会制造一种武器,
让以前圆明园的悲剧不会重演,
让那些以前的侵略者感到害怕.
如我是科学家,
我会制造一架时空飞机,
能让我们到宇宙里,
看一看地球多美丽,
我不会只有自己看,
我会和全世界的共同分享
我真想快点长大,
我会保卫自己的祖国,
诗歌六:我爱折纸
折纸
是一种艺术
平平的
色纸
也可以
变成
艺术
折纸
也分了
好多种
虽然
我折纸
虽然
但我爱折纸
诗歌七:春风
春风姑娘来了。
春风吹过草地,
吹绿了小草。
春风吹过油菜地,
吹黄了油菜花。
春风吹过大地,
笋芽儿探出了小脑袋。
春风笑了。
诗歌八:猪猪
洗泥巴澡,
泥巴里,
滚呀滚,
身体洗干净,
猪,常吃厨余
越吃越肥,
肥到无法走路,
肥到去比赛,
被人宰来吃,
可怜的猪儿,
被人虐待
可怜的猪儿,
没办法说出心中的痛!
冬思
秋风起,落叶飘。
站在风中微觉一丝凉意。
随手捡起一片树叶,
心中顿时涌起一阵悲哀。
树叶呀,树叶。
你为何要在秋天枯萎?
你为何不?
我多希望有一天,
我多希望有一个地方,
树常年是绿色的。
我喜欢绿色,
更喜欢那绿色的世界。
歌唱祖国
,
可爱的,
你创造了辉煌的历史,
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久,
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,
我自豪你的坚强,
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明,
中华民族把自己的命运牢牢掌握,
我自豪你的精神,
改革勇往直前开放气势磅礴。
古诗《落雁鸿》全文
【译文】五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。拂晓时分随着号令之声作战,晚上五六句紧承前意,突出军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓,以整齐步伐,节止进退。写出“金鼓”,则烘托出紧张气氛,军纪严肃可知。只言“晓战”,则整日之行军、战斗也不言而喻。晚上只能抱着马鞍打盹儿,更见军中生活之紧张。本来,宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯,不言“枕”而言“抱”,一字之易,紧张状态尤为突出,似乎一当报警,“抱鞍”者就可翻身上马,奋勇出击。起四句写“五月”以概四时;此二句则只就一“晓”一“宵”写来,并不铺叙全日生活。全篇只此二句作对仗,严整的形式适与严肃之内容配合,增强了表达效果。枕着马鞍露宿入眠。只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。《落雁泓同伴也开心,》唐.李白
此诗是网友编造的藏头诗,藏头“鹿晗必火”,全诗没有什么内涵,也不分平仄。唐代大诗人李白根本没有写过这首名为《落雁鸿》的诗歌,这应该是喜欢鹿晗的粉丝用藏头诗生成器所写的。《落雁鸿》这首诗歌被广大网友认为这是千年前李白所做的又一个预言,认为李白是名副其实的预言帝。其实大家可以仔细想想,如果李白有预言的能力,那他为什么不预言一下自己的命运而是要预言千年后的今天呢?以后,大家看到类似的诗歌可以一笑置之,这些诗歌根本不是李白所作的藏头预言诗,李白也根本没有写过所谓的藏头预言诗。
塞下曲其一李白
春天来了,春天来了!塞下曲其一李白
塞下曲六首
山雪,无花只有根据一些相关历史的记载,这个地方就是当时宋朝的国都汴梁,也就是现在的河南开封。寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
李白诗鉴赏
但这里的雪已不是飞雪,而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花,却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此,其余三时可想而知其严寒。这两句是举轻而见重,举隅而反三,语淡意浑。
同时,“无花”双关不见花开之意,这层意思紧启三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。
这句表面看是写边地闻笛,言外之意指眼前无柳可折,“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗乃春天的象征,“无花”兼无柳,也就是“春色未曾看”了。
这四句“一气直下,不就羁缚”,措语自然,语意委婉含蓄,不拘格律,如古诗之开篇,前人未具此格。
以上六句全写边塞生活之艰苦,末二句却陡转。
这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰
这结尾的雄劲有力,得益于前六句的.反面烘托。
没有那样一个艰苦的背景,则不足以显如此卓绝之精神。“总为末二语作前六句”,全诗突破以联为单位起承转合的常式,而改为前四句起,五六句承末二句转合的形式,这首诗苍凉雄浑而豪放。不但篇法独造,对仗亦不拘常格,“于律体中以飞动票姚之势,运旷远奇逸之思”,自是五律别调佳作。
塞下曲·其一
《塞下曲四首·其一》原文赏析1
【诗句】从来幽并客,皆共尘沙老。
【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首》。
【意思】幽并:幽州,并州,今河北、山西和陕西北部一带。《隋李白最的藏头诗书·地理志中》:“自古言勇侠者,皆推幽、并。”尘沙:幽、并二州外接沙漠。句意:幽、并二州健儿,历来习于征战,都在茫茫的黄沙中渡过一生。
【全诗】
《塞下曲四首》
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
【全诗赏析】
虽然刚刚初秋八月,可是萧关大道却是一派衰败景象:孤蝉哀鸣,桑叶凋落,桑林空寂。处在出塞入塞的边关重地,在侵透心底的阵阵寒气里,处处是枯黄的芦草,毫无生气。诗人遥想从古至今有多少来自幽州并州的将士,在这里共伴黄沙抵风抗寒戍守边关,又有多少人埋尸黄沙。诗人劝喻世人,不要学那些游侠儿,逞武恃强,夸赞什么自己的马好,功夫好,义气深。那和这些健儿比来,太无聊了。
这首诗赞讽并存。首句虽言鸣蝉,实为写人。由于古人多在村庄边植桑故有以桑梓代家乡的说法。因此,此处之桑林也有家园、村庄之意。本该繁荣的庄园,因而空;不管哪里来的好汉,都是抛家舍业到边关来征战,这征战又使多少人没了收成,空了家园。但也正是这些健儿抛家园,才得以保住安宁。所以诗人在写征战之士的辛苦之时,更道出他们的豪情。劝那些自恃勇武的人向他们学习,保家国平安;同时也讽告那些勇武恃侠的人,不要因功好战,挑起这毁家失业的。
此诗写出了保家卫国健儿们的辛苦,也道出了对他们的敬意,婉曲的诉出了对世人的希望,同时表明了作者希望远离,企望和平的愿望。
《塞下曲四首·其一》原文赏析2
【诗句】莫学游侠儿,矜夸紫骝好。
【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首》。
【意思】从古以来幽并豪客慷慨赴边沙场终老,谁学那游侠浪子只是矜夸手中剑利、座下马好。
【全诗】
《塞下曲四首》
出塞入塞寒,处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙老。
【作者小传】
王昌龄,字少伯,京兆万年人。玄宗开元十五年进士及第,为秘书省校书郎。二十二年登博学宏词科,为汜水县尉。后贬岭南。开元末为江宁县丞,后又贬龙标县尉。安史乱起,避乱至谯郡,为谯郡太守闾丘晓所杀。两《唐书》有传。世称“王江宁”或“王龙标”。其诗多写边塞军旅、宫怨闺情之作,风格清刚俊爽,婉丽明快。时称“诗家夫子王江宁”。尤其擅长七绝,明王世贞谓“可与太白争胜毫厘,俱是神品”。其论诗有《诗格》传世。诗集注本有今人李云逸《王昌龄诗注》。
【解题】
王昌龄《塞下曲》共有四首,此为首,《乐府诗集》题作《塞上曲》。唐《塞下》、《塞上》曲,出于汉乐府《出塞》、《入塞》,属《横吹曲辞》,唐代为乐府新辞。古词多写边塞战事。王昌龄此诗写边地虽然寒苦,但战士以立功沙场为天职,不学游侠之徒只以骏马矜毋潜·春泛若夸。风格苍劲古朴,豪迈悲凉。
这首诗,作者通过对边塞风景的描写,抒发诗人对将士的赞美之意,表达了对因恃武而挑起的无谓征战的否定态度。
【注释】
①空桑林:指桑叶已枯落。《乐府诗集》作“桑树间”。②萧关:古关名,在今宁夏自治区固原县东南。③人塞寒:一作“复入塞”,一作“人塞云”。④黄芦草:枯黄的芦苇。⑤二句谓生于幽州、并州一带的'健儿,习惯于征战,为保边疆在尘沙中度过一生。幽:幽州,治所在今市。并:并州,治所在今山西太原市。⑥游侠儿:指恃勇逞气而轻视生命的人。⑦矜夸:骄矜夸耀。紫骝:骏马名。
【全诗赏析】
《塞下曲》是盛唐边塞诗人王昌龄创作的组诗,总计四首,此为首和第二首。首,诗人通过描写边塞景色,表达自己反对的思想。第二首,诗人从荒凉的边塞环境人手,着重表现军旅生活的艰辛与的残酷,发人深省。
首侧重描写边塞的异域风光,并表达对残酷性的看法。前四句着重描绘边塞的萧瑟秋景。“蝉鸣空桑林,八月萧关道。”意思是知了在枯秃的桑林中鸣叫,八月的萧关道上秋高气爽。“出塞入塞寒,处处黄芦草。”记得当初出塞时天气还算不错,如今却已是寒意逼人,到处可见稀疏衰黄的芦草。作为长期驻守塞外的诗人,王昌龄对塞上的气候景物变化自是了然于心,此四句所写之塞外景象,无不充溢着苍凉与凄寒的格调。
后四句则从写景转入对战事的追忆。自古以来幽并的豪杰们,后来都沦落到与尘土黄沙伴随到老。千万不要学那些自恃勇武的“游侠儿”,总是自命不凡地夸耀自己的骏马多么能征善战。“幽并客”,在此泛指燕赵豪杰之士,古有“燕赵多慷慨悲歌之士”的说法,这些“幽并客”,都曾经热血澎湃,希望开疆拓土,建功立业。然而他们的最终结局却是什么呢?不过是“三千功名尘与土”,均被这漫漫尘土与黄沙所湮没。那些身跨骏马,成天游荡,惹是生非的“游侠儿”,他们哪里知道的残酷?行文至此,诗人对幽并客与游侠儿的讽刺,以及强烈的厌战情绪,已展露得淋漓尽致。
《塞下曲四首·其一》原文赏析3
原文:
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
诗词赏析:
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间,武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族热爱和平、反对的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
“兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
塞下曲全部6首
【出处】《塞下曲六首》——唐·李白
山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。
天兵下北荒,胡马欲南饮。横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。何当破月氏,然后方高枕。
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。功成画麟阁,霍嫖姚。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。
塞虏乘秋下,天兵出汉家。将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。玉关殊未入,莫长嗟。
烽火动沙漠,连照甘泉云。汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。横行负勇气,一战净妖氛。
我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?
骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,的气氛消失了。成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。
白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。常常独自吟唱,流下了许多伤心的泪水,可是只有自己知道。
匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出抗击。将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。战士们还远没有进入玉门关,们不要长声感叹。
烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
扩展资料
1、《塞下曲六首》创作背景
《塞下曲六首》是唐代大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声,其主题是要求平定边患。全组诗以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌,描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活,歌颂了他们忠心报国的英勇精神。
2、《塞下曲六首》鉴赏
李白有《塞下曲》六首。元人萧士_云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了的胜利。中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
李白最的藏头诗是《腾云》“马腾驾祥云,航行阔海郡。失于蓬莱阁,踪迹无处寻。”这首《腾云》属实是有些滑稽可笑了,李白怎么可能在一千年前就能预测到马航会失踪。
结果该首诗一出来就被网友纷纷转载,使得李白预言“马航失踪”的消息一下就蹿红网络,难不成李白真有通天的本领预知未来的事,不能说署名李白就是李白写的,这要是李白泉下有知,那岂不是要气得活过来。
李白最的藏头诗是《驱》,内容是“三山五岳何为峰,六合之内谁英雄。零点可容太极傲,必聚亿万布衣龙。定得乾坤收日月,灭扫魑魅魍魉童。腾架九天皆来拜,讯至地府十八层。”
在这首《驱》中,虽然暗含着“360必定灭腾讯”的预言,但仔细看就会发现这首诗的破绽,因为这明显是非常具有针对性的诗,像是有人刻意为之,还借着李白的名声,无非就是想制造一点热度来博得大家的关注,针对性过强,且语句根本就不像李白的风格,所以这只能是网友用藏头诗生成器制作出来的。
李白被贬原因是因为永王李_擅自引兵东巡,导致征剿,兵败,作为其幕僚的李白受到牵连被贬。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复统一的志愿应邀入永王李_幕府。
永王擅自引兵东巡,导致征剿,兵败。李白也因此获罪,被下浔阳狱。这时崔涣宣慰江南,收罗人才,李白上诗求救,将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思,把李白从监牢中解救出来,并让他参加了幕府。
李白成为宋若思的幕僚,为宋写过一些文表,并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视,并以宋的名义再次向朝廷,希望再度能得到朝廷的任用。后又因其他原因被流放流放至更远的夜郎,途中遇赦得归,时已59岁,晚年流落在江南一带。
塞下曲·其二
《塞下曲·其二》的原文是:
林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
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