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喻物类歇后语和喻事类有什么分别 喻事歇后语有哪些

什么是喻事歇后语

歇后语分为喻意的和谐音的两类。喻意的歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释,如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。谐音的歇后语,它的后一部分借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象,如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸(胆)子、窗户上——鸣(名)声在外”。

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歇后语是一种特殊语言形式,一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,后半截是解释、说明。可以分为4类,谐音类、喻事类、喻物类、故事类。

答:歇后语的类型一共有四大类。一、谐音类;二、喻事类;三、喻物类;四、故事类。

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

歇后语是我国在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。

歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:“千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。

谚语是劳动在不断的劳动中总结的语言有一定的教育意义.

歇后语也是人们在生活中总结的语言,与之不同的是歇后语有的滑稽,有的带有一些讽刺的含义.

是两种截然不同的语言表达方式.

语一般是用得很多,流传时间较长,因而文字会文学化、或者更精炼一点。

相比而言俗语和惯用语就没那么正式,通常用于口头(书面语很少用俗语的,但用谚语没关系)。但俗语通常是指有一定道理,表述一种观点的话,歇后语就算一种吧。而惯用语是指对某一词的习惯叫法,比如说现在叫南海叫南海,是习惯性的用法,并不是俗语

谚语即地方性语言

俗语即地方性地方语言谚语一般是用得很多,流传时间较长,因而文字会文学化、或者更精炼一点。

相比而言俗语和惯用语就没那么正式,通常用于口头(书面语很少用俗语的,但用谚语没关系)。但俗语通常是指有一定道理,表述一种观点的话,歇后语就算一种吧。而惯用语是指对某一词的习惯叫法,比如说现在叫南海叫南海,是习惯性的用法,并不是俗语

歇后语即最通俗地方性语言

歇后语又叫俏皮语,谚语是人们总结出来的语言。

歇后语基本分类

谐音类

如:空棺材出葬——目(木)中无人;

这类歇后语是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语,往往要转几个弯子才能恍然大悟,因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类,也是有道理的。

喻事类

如:弄堂里搬木头——直来直去;

冷水发面——没多大长进;

这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半段的“谜底”。

喻物类

如:黄牛肩脚——不负;

棋盘里的卒子——只能进不能退;

这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解设比物的性质,也就能领悟它的意思。

故事类

如:刘备借荆州——只借不还;

林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手;

这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道刘备、林冲故事的,自能了然于心。 ;遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。如:

纸糊的琵琶——谈(弹)不得

这类歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。

综览上述分类,设比恰当是歇后语的共同特点。然而,“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分,有时不免有不恰当或不可取之处,有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等,这都是为了取其某种性质或特点,以引出所比喻的意义。

歇后语的分类,有各种分法。何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的。为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类,一共分为以下四大类:

,谐音类。如:

空棺材出葬——目(墓)中无人;

这类歇后语是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语,往往要转几个弯子才能恍然大悟,因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类,也是有道理的。

第二,喻事类。如:

弄堂里搬木头——直来直去;

冷水发面——没多大长进;

这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半段的“谜底”。

第三,喻物类。如:

黄牛肩脚——不负;

棋盘里的卒子——只能进不能退;

这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质,也就能领悟它的意思。

第四,故事类。如:

刘备借荆州——只借不还;

林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手;

这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道刘备、林冲故事的,自能了然于心。

多种类型相结合的,归入其特点更为明显的一类。如:

纸糊的琵琶——谈(弹)不得

这类歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。

综览上述分类,设比恰当是歇后语的共同特点。然而,“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分,有时不免有不恰当或不可取之处,有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等,这都是为了取其某种性质或特点,以引出所比喻的意义。

比喻事物类的歇后语?

歇后语有谐音类,喻事类,喻物类,故事类四大型别,比喻事物类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。以下是我为大家整理的,希望对大家有帮助

下了架的孔雀 -- 不如鸡

下了河滩的鸭子 -- 不回头

下了锅的面条 -- 硬不起来

下棋人手里的小卒 -- 叫到哪,就到哪

丈八高的灯台 -- 照远,不照近

丈二高的门槛 -- 难进

丈二和尚 -- 摸不著头脑

丈二豆芽 -- 老嫩

大门上的春联 -- 一对红

大虫头,长虫尾 -- 虎头蛇尾

大疖子 -- 脓包

大花脸的胡子 -- 的

大佛殿的罗汉 -- 一肚子泥

大树林里一片叶 -- 有你不多,无你不少

大牯牛的口水 -- 拖得长

大道边的驴 -- 谁爱骑就骑

大象的 -- 推不动

大路旁的青草 -- 里求生

大路旁的碓窝 -- 人人可用

拓展一

土地公和土地婆 -- 一对孤寡

干水池子的泥鳅 -- 滑不到哪里去

干萝卜丝熬的汤 -- 清淡无味

才出壳的鸡仔 -- 嫩得很

上了套的猴子 -- 由人玩耍

上市的猪 -- 捆上了

上坟的羊 -- 豁出去啦

上锈的铁锁 -- 打不开

上了岸的虾子 -- 跳不了几时了

上膛的 -- 一触即发

上了套的骡子 -- 不行也得走

上天的气球 -- 飘飘然

山头上的草 -- 根子硬

山羊额上的肉 -- 没有多少油水

山沟里的田鸡 -- 目光短浅

山沟里的狐狸 -- 又饿又狡猾

千年松树,六月芭蕉 -- 粗枝大叶

门里金刚 -- 自大

门槛下的砖头 -- 踢进踢出

小伙的胡子 -- 稀稀拉拉没几根

小炉匠家俬 -- 破铜烂铁

小庙的菩萨 -- 没见过大香火

女人的小脚 -- 哭出来的

马杓里的苍蝇 -- 混饭吃

马脖子上的串铃 -- 叮当响

马高镫短 -- 上下难

马路上的电线杆 -- 靠边站

开了瓶的烧酒 -- 好冲

开了锁的猴子 -- 约束不了

开了闸的流水 -- 一泄而出

拓展二

开春的兔子 -- 成帮结伙

天上的彩云,水中的明月 -- 看得见,摸不著

天上的星星 -- 没有确数

的狮子 -- 对摆着

天桥的把式 -- 光说不练

不大不小的老鼠 -- 最刁

五月的石榴 -- 越开越火红

五月的骆驼 -- 灰不溜

无耳的茶壶 -- 缺个把柄

无花的蔷薇 -- 只有刺儿

无肠公子 -- 空心大老倌

无弦的琵琶 --

无根的浮萍 -- 成不了栋梁材

无眼的苍蝇 -- 瞎碰

无密的蜂窝 -- 空洞

元帅的帐篷 -- 不前不后

木头的蜡台 -- 庄稼户摆设

木匠的斧头 -- 一面砍

木匠的家俱 -- 自造

木鱼的命 -- 挨打

木炭纺的纱 -- 黑线

木炭的磨子 -- 走一方,黑一方

王母娘棰棒石 -- 经过大阵势

王胖子的裤腰带 -- 前松后紧

王大话 -- 讲也罢,不讲也罢

井底的木棒 -- 漂不远

井底的 -- 见识少

云朵里的雨 -- 成不了气候

太岁头上的土 -- 动不得

太阳落山后的猫头鹰 -- 睁开眼啦

牙膏脾气 -- 不挤不出

中伏天的霖雨 -- 有钱难买

中秋节的月亮 -- 正大光明

牛皮做的饭碗 -- 打不破

牛皮灯笼 -- 照里不照外,不亮

长衫马褂瓜皮帽 -- 老一套

长毒疮的癞皮狗 -- 走到哪里,臭到哪里

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,谐音类。如:

空棺材出葬 - <目(木)中无人>

小葱拌豆腐 - <一清(青)二白>

第二,喻事类。如:

弄堂里搬木头 - <直来直去>

冷水发面 - <没多大长劲>

第三,喻物类。如:

秋后的蚂蚁 - <蹦达不了几天>

棋盘里的卒子 - <只能进不能退>

第四,故事类。如

楚霸王举鼎 - <力大无穷>

曹吃鸡肋 - <食之无味,弃之可惜>

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