然而我只觉得他们吵闹_而我只是觉得他们吵闹

这段时间，经过公园，看到路边艳丽繁华，我仿佛还置身在春天里；

然而我只觉得他们吵闹_而我只是觉得他们吵闹

然而我只觉得他们吵闹_而我只是觉得他们吵闹

仰望天空，看着那炙热的阳光，才意识到是在夏天里；

回过神来，原来，秋天才是当下！

我好像忘了日子，每天只知道往前行，却没有回头看看，那些日子里有没有荒废的时刻。

有的时候，我害怕回头，回头一看，原来自己是那么的渺小、平庸。

有的时候，我喜欢回头，回头一看，看到了那个匮乏的自己，那是真的我。

日复一日，眼神中多了很多故事，有人说那是阅历。但是阅历是记录经历过的事。那故事是别人的，主角不一定是自己。所以只是对这个世界多了一份过来人的感悟罢了。

从春天不知不觉地走到秋天，原来中间还有个夏天。只有想去意识的时候，才会觉察它曾经出现在我的生命里。

这就是当下无感之意吧！

这不是一个好的现象。

每天我们浸泡在情绪亢奋的成功学里，给自己注入能量。忽然间发现，年复一年，日复一日，季节的尾巴，我们都抓不住。留下的，却只有虚无的、功利性的名与利！

我不太适合错综繁杂的工作生活方式，也许这让我失去很多得到名与利的机会。但我不后悔，因为悠然自适的步调，不就是真我的呈现吗！

鲁迅说过：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”在最嘈杂的世俗中，你的吵闹来自于你的功名与利益；我的恬淡来自于我的信念与情怀。

前几天，跟几个朋友聊天，他们一直觉得我的这些话有些虚伪。因为他们都想要一夜暴富，挣快钱。这样才会很快拥有大别墅、豪车、实现环游世界的梦想；还可以得到理想的“爱情”。他们觉得像我这样，空闲时刻坐在安静的角落里码字，哪辈子才能赚到大钱。看那些财务自由的大老板，个个都是雷厉风行、风风火火、到处找合作项目，一刻也不闲着。

我不反驳他们的言论，因为每个人的价值观有所不同。大不了，道不同不相为谋。但是日进斗金并不一定需要焦灼难安、义愤填膺的表现方式。那些真正名利双收的商界名人，哪个不是自带从容自如、温润而泽的气质呢。

人生就是道场，也许我们没有明确的宗教信仰，但是我们每个人都已经参与其中进行修道。活着就是一种修行。

修于心，杂乱的心。那些不美好的事，使我们变得不快乐。本质还是在于我们的心绪不美好，怎么快乐得起来呢。

修心，有些人需要花一辈子时间去修心。就像我，我的悲欢不相通于任何人，所以我的信念与情怀，也只有我。那是超我！

这体现了鲁迅先生的孤独。

举个例子：就像一个成年人身处一群孩子/巨婴的世界，你就会有鲁迅先生同样的感觉。

电影《鲁迅》中他的演讲：孤独的精神的战士，永远不满足现状，而清醒...他会从天上看见深渊...

其中有句台词：先生，让我们和你一起吧，一起做一个爱夜的人。

鲁： 可是爱夜的人，却是孤独的。你们不孤独。

每个人的想法是不一样的，面对的事情也是不一样的，心情也是不一样的，没有办法真正的做到感同身受。

这句话是很好理解的，每个人的心情是不一样的，对待一件事情的看法也是为安全不同的。

就是很多人的三观不同，有些争议性的话题在他们看来就是如同小孩子过家家一样。

人的悲喜并不相通，我只觉得他们吵闹的意思 是：可以从前文看出这是对客观情境的一种评述，即：每个人沉溺于自己的生活，人与人之间的悲欢状态是的，断裂的。后半句“我只觉得他们吵闹”则把自己也纳入了情境之中。可以想象一个弄堂两边林立着旧式房屋，每个窗口背后是人们各自的生活。

其中有个留着八角须的先生伏在桌前，皱着眉头写下了“我只觉得他们吵闹”这样的句子。本句是《小杂感》鲁迅先生的杂文，最初发表于一九二七年十二月十七日《语丝》周刊第四卷期，后收录于《而已集》。

扩展资料：

部分原文

楼下一个男人病得要，那间隔壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。每一个破衣服人走过，叭儿狗就叫起来，其实并非都是狗主人的意旨或使嗾。

叭儿狗往往比它的主人更严厉。恐怕有一天总要不准穿破布衫，否则便是。革命，，不革命。革命的于的。的于革命的。不革命的或当作革命的而于的，或当作的而于革命的，或并不当作什么而于革命的或的。

这体现了鲁迅先生的孤独。

举个例子：就像一个成年人身处一群孩子/巨婴的世界，你就会有鲁迅先生同样的感觉。

电影《鲁迅》中他的演讲：孤独的精神的战士，永远不满足现状，而清醒...他会从天上看见深渊...

其中有句台词：先生，让我们和你一起吧，一起做一个爱夜的人。

鲁： 可是爱夜的人，却是孤独的。你们不孤独。

鲁迅曾说： " 人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 " 个人的情绪起伏、人生的进退变化放在车水马龙、自顾不暇的人群中，都不会得到太多关注。每个人都在着急赶路，咬牙上坡，没人能一直做你人生中捧场的观众。

不要去感慨人性，对于很多这样的人来说，这只是选择。一个人只有自己稳定了，才有机会去帮助别人。也许你在有能力的时候会去帮别人，但是千万不要去带着有色眼睛去看那些和你不一样的人，只是他可能没有达到自身的条件而已。所以说"人类悲欢并不相通"的原因其实不过是悲欢在每个人的生活里发生的时间不同。那个病得要的男人也许在前几天还在快乐打牌，那个富足的留声机家庭也许过几天就会有事情发生。其实所有人的生活是一个的链子，但是却又一环紧扣着一环，有悲有喜。这种"不相通"其实是正常的很合理的，没有必要说成是冷漠。

人的悲喜并不相通，我只觉得他们吵闹。网络流行语，意思是:可以从前文看出这是对客观情境的一种评述,即:每个人沉溺于自己的生活，人与人之间的悲欢状态是的,断裂的。后半句“我只觉得他们吵闹”则把自己也纳入”了情境之中。可以想象一一个弄堂两.边林立着旧式房屋,每个窗口背后是人们各自的生活。

其中有个留着八角须的先生伏在桌前,皱着眉头写下了“我.只觉得他们吵闹”这样的句子。本句是《小杂感》鲁迅先生的杂文,最初发表于一九二七年十二月十七日《语丝》周刊第四卷第-期，后收录于《而已集》。

意思是:可以从前文看出这是对客观情境的一种评述,即:每个人沉溺于自己的生活，人与人之间的悲欢状态是的,断裂的。后半句“我只觉得他们吵闹”则把自己也纳入”了情境之中。可以想象一一个弄堂两.边林立着旧式房屋,每个窗口背后是人们各自的生活。

这体现了鲁迅先生的孤独。

电影《鲁迅》中他的演讲：孤独的精神的战士，永远不满足现状，而清醒...他会从天上看见深渊...

其中有句台词：先生，让我们和你一起吧，一起做一个爱夜的人。

鲁： 可是爱夜的人，却是孤独的。你们不孤独。

鲁迅在一篇随笔中写到：”人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹”。他在写这句话的前面对他随处的环境进行了一个系统化的描述，楼底下的男人并的快了，但是旁边的邻居还在用留声机放着音乐，弄堂里有哭的，有嬉戏打闹的，甚至还能听到有为目前哭孝。

这些发生的事情是处在同一时空里面，有的是信息不同，有的是明知道装作看不见的样子，悲欢离合虽说是每个人都会感受到的一种情感。但是人与人之间是的两个个体，因此根本不可能有真正的感同身受。

倘若有的人说那为什么怜惜别人，会同情别人，看到别人难过自己也会难过等，他们所说的这些都是属于人类的共情能力，共情能力与情感上的相通有一定的区别。相通的意思是情感处于同一个高度水准，情感等于情感，而共情能力不是，有共情能力意味着你可能理解别人的感情，但是无法达到同一个高度，即感情没有重合，就没有所谓的相通。

鲁迅说我只觉得他们吵闹，鲁迅是站在一个局外人的身份来描述目前所发生的一切，描写虽然间接的证明了人类的悲喜并不相同，但是这不能说明鲁迅先生是一个没有共情能力的人，鲁迅先生将自己与这个世界分割开来，就单纯论情感相通的问题，“我只觉得他们吵闹”恰恰从侧面证明了人类的悲喜是真的不相通的。鲁迅先生的用了双重肯定的手法平淡的描写了他所表达的主题，可称为一绝，就现代而言，我认为人类的悲喜确实是不相通的，可能都有共情能力，但是并不会达到情感上的重合和高度的一致。

每个人的性格和思想都不同，对于别人的情绪和作为都怀有着不同的看法，性格一点的人对于别人的吵闹就只会觉得烦心。

这句话是鲁迅先生写的，其实就是人类根本就做不到感同身受，旁人不明白你为何心情低落，你也未必就可以理解到他们在为什么开心，又是什么事情让他们嚎啕大哭，想关心也不想知道为什么，都是陌生人，反正就是都与自己无关。

每个人的成长经历都是不一样，所以每个人对同样的事物的感受也不可能完全一样，就像太阳有人觉得温暖有人觉得刺眼，人和人是不可能真正的理解的，你有你的烦恼，我有我的，我只想自己好好的，其他人与自己无关。

就像有人说的，没有真正的感同身受，你所处的阵营很大程度上决定着你的思考偏好。