黄帝内经讲的是什么内容 黄帝内经全文完整版

《黄帝内经》讲什么

《黄帝内经》相传为黄帝所作，分为《素问》和《灵枢》两部分，重点论述了腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容，是集古代医术大成的一本著作。

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《黄帝内经》是传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，也是部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。

黄帝内经成编於战国时期，是现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系， 成为学发展的理论基础和源泉。

现存最早的中学著作《黄帝内经》收载的成方13首中，就有10种中成，并有丸、散、酒、丹等剂型。

《黄帝内经》是早期医学的理论典籍。世简称之为《内经》。最早著录于刘歆《七略》及班固《汉书·艺文志》，原为18卷。医圣张仲景“撰用素问、九卷、八十一难……为伤寒杂病论”，晋皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，称“今有针经九卷、素问九卷，二九十八卷，即内经也”，《九卷》在唐王冰时称之为《灵枢》。至宋，史嵩献家藏《灵枢经》并予刊行。由此可知，《九卷》、《针经》、《灵枢》实则一书而多名。宋之后，《素问》、《灵枢》始成为《黄帝内经》组成的两大部分。

《黄帝内经》是什么意思呢? 内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么。

实际上《黄帝内经》整本书里面只有13个方，方很少。它关键是要往里求、往内求，首先是内观、内视，就是往内观看我们的五六腑，观看我们的气血怎么流动，然后内炼，通过调整气血、调整经络、调整腑来达到健康，达到长寿。所以内求实际上是为我们指出了正确认识生命的一种方法、一种道路。这种方法跟现代医学的方法是不同的，现代医学是靠仪器、靠化验、 靠解剖来内求。中医则是靠内观、靠体悟、靠直觉来内求。

《黄帝内经》是中医必学的四大经典之一，相传是轩辕黄帝所写，但实际应是他所搜集史料，编排而成，内经里和易经的阴阳理论浑然一体，相辅相成，对人的养生和疾病的防治有杰出贡献。

《黄帝内经》又〈素问、灵枢〉组成，后又被隋朝中医杨上善追加上《太素》。素问是侧重于中医的望闻问切，是对疾病的诊断和养生方面的，而灵枢则是侧重经脉穴位的，用针灸，扒火罐等方法知病和穴道来强身健体，治疗疾病达到阴阳调和的。

〈太素〉是杨上善据内经内容性质之异同，各归其属，分为摄生、阴阳、人合、腑、经脉、腧穴、营卫气、身度、诊候、证候、设方、九针、补泄、伤寒、邪论、风论、气论、杂病类重予编次、注释的。

内经是中医十大经典中占2席地位的著作，你若有心还可留意中医十大经典哦！

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。

应该是妖魔怪吧，和神农本草经是一个时代的。只是传说

中医生理病理。

《黄帝内经》主要讲的是什么？

《黄帝内经》相传为黄帝所作，分为《素问》和《灵枢》两部分，重点论述了腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容，是集古代医术大成的一本著作。

黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一（《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》），也是部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。

黄帝内经成编於战国时期，是现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系， 成为学发展的理论基础和源泉。

现存最早的中学著作《黄帝内经》收载的成方13首中，就有10种中成，并有丸、散、酒、丹等剂型。

《黄帝内经》是早期医学的理论典籍。世简称之为《内经》。最早著录于刘歆《七略》及班固《汉书·艺文志》，原为18卷。医圣张仲景“撰用素问、九卷、八十一难……为伤寒杂病论”，晋皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，称“今有针经九卷、素问九卷，二九十八卷，即内经也”，《九卷》在唐王冰时称之为《灵枢》。至宋，史嵩献家藏《灵枢经》并予刊行。由此可知，《九卷》、《针经》、《灵枢》实则一书而多名。宋之后，《素问》、《灵枢》始成为《黄帝内经》组成的两大部分。

《黄帝内经》是什么意思呢？内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往 里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么。

实际上《黄帝内经》整本书里面只有13个方，方很少。它关键是要往里求、往内求，首先是内观、内视，就是往内观看我们的五六腑，观看我们的气血怎么流动，然后内炼，通过调整气血、调整经络、调整腑来达到健康，达到长寿。所以内求实际上是为我们指出了正确认识生命的一种方法、一种道路。这种方法跟现代医学的方法是不同的，现代医学是靠仪器、靠化验、 靠解剖来内求。中医则是靠内观、靠体悟、靠直觉来内求。 我国的“三大奇书”之一编辑本段相关专家认为，《黄帝内经》可以用三个“”给它作一概括。

，《黄帝内经》是部中医理论经典。人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。这部著作次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。中医学形成以后，就庇佑着我们中华民族，使我们中华民族生生不息，使我们中华儿女能够战胜疾患、灾难，绵延至今。没有中医、没有《黄帝内经》的中华民族，是难以想象的。

第二，《黄帝内经》是部养生宝典。《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。

《黄帝内经》非常重要的思想—— “治未病”。

《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”

“不治已病治未病”的意思是说，如一个人的了问题，不要指盲目的治疗肝，还要从其他未生病的器着手。肝属木，肾属水，水生木，心属火，木生火。 所以也要从肾和心上着手治疗。

而“不治已乱治未乱”的意思是说，设一个公司的管理模式上出了问题，造成了混乱。不要指盲目的解决当前的混乱，而要从造成混乱的原因，和混乱将会导致的后果着手。简单的说，就是把前头和后面两端解决，中间的那段麻烦也就不存在了~

第三，《黄帝内经》是部关于生命的百科全书。《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。我们国学的核心实际上就是生命哲学，《黄帝 内经》就是以黄帝的名字命名的、影响的国学经典。古代有三大以“经”命名的奇书，部是《易经》，第二部是《道德经》，第三部就是《黄帝内经》。现在，这三部奇书不仅引起中华儿女，炎黄子孙的关注，而且引起世界各国的极大关注，因为它的价值在当今已经越来越凸显出来。

：《黄帝内经》是古人关于天地和生命规律认识的大百科全书，以阐述生命规律和医疗理法为中心，全面系统地概述了关于天体运行的阴阳规律(宇宙学说)，关于地上万物生成的五行规律(生物演化说)，将阴阳五行规律应用到人体上，认识到人体结构和机能、病理和病因的各种现象和规律，提出了系统的养生、治病的理论和方法，是中医学的元始经典。《黄帝内经》法人于自然，以自然之法治人，自外而知内，从显而知微。包含了同类相似、整体与局部相似、宏观与微观相似、人和宇宙相似的广义相似律。全书约70万字，分《灵枢》九卷和《素问》九卷，共计十八卷，具有汇编性。成书年代最迟为汉代，一般认为在战国时期。

《黄帝内经》可谓古代最重大的科学成就，是人类历史上重大的科学成就之一，是自然科学思想的典型代表，在生命科学中中医学作为宏观医学具有永远也不可动摇的地位和作用。

对《黄帝内经》赞以博大精… (展开全部) 《黄帝内经》是古人关于天地和生命规律认识的大百科全书，以阐述生命规律和医疗理法为中心，全面系统地概述了关于天体运行的阴阳规律(宇宙学说)，关于地上万物生成的五行规律(生物演化说)，将阴阳五行规律应用到人体上，认识到人体结构和机能、病理和病因的各种现象和规律，提出了系统的养生、治病的理论和方法，是中医学的元始经典。《黄帝内经》法人于自然，以自然之法治人，自外而知内，从显而知微。包含了同类相似、整体与局部相似、宏观与微观相似、人和宇宙相似的广义相似律。全书约70万字，分《灵枢》九卷和《素问》九卷，共计十八卷，具有汇编性。成书年代最迟为汉代，一般认为在战国时期。

《黄帝内经》可谓古代最重大的科学成就，是人类历史上重大的科学成就之一，是自然科学思想的典型代表，在生命科学中中医学作为宏观医学具有永远也不可动摇的地位和作用。

对《黄帝内经》赞以博大精深，毫不为过，可惜作者仍只能仰望其高，难以俯瞰全貌，那是人类截止两千年以前的千千万万年岁月的智慧结晶啊！在此，只能摄取其要，显示其重要的科学思想和和科学成就。

不过，还是让我们重温的话：对于古代著作家的知识，作为研究的起点是有益的，但不能作为结论。《黄帝内经》的价值首先是带领我们去思考或发现问题，而不是证明它光辉的过去。

从《黄帝内经》可以找到中医学是如何建立起来的古代科学。有科学成果，必有科学活动，有科学活动，必有科学思想，在科学思想的指导下进行科学活动，最终获得科学成果。其中一部分转化为应用技术流传下来，另一部分以理论形式－－科学，保存在《黄帝内经》(以下称简称《内经》)中。汉代的《伤寒论》和《针灸甲乙经》属于这类技术性的著作。

《黄帝内经》是现存最早的中医理论专著，说穿了就是治病的古书~~~但《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃的情况下就能够健康、能够长寿。望采纳！

《黄帝内经》讲的什么内容？

《黄帝内经》从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题——生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术。

《黄帝内经》主张养生、摄生、益寿、延年。堪称养生之书。养生问题的核心是转变生活方式，目的是提高生活质量。生命质量要提高，生活质量必须要上去。生命质量是生活质量的核心。

《黄帝内经》地位：

《黄帝内经》是我国的国学瑰宝，也是我国最早且地位的中医巨著，它是中医养生学之源。通过对这部古经的学习，我们能够洞察生命规律，学会了解自然，关注自身，顺应自然法则，达到天人合一，从而让人拥有健康的体魄，延长寿命。

《黄帝内经》的具体成书时间，目前尚无定论，但是不管哪个说法，它怎么也有两千多年的历史了。两千多年前的一本医书，现在依然被奉为中医经典，不能不说是一个奇迹。

以上内容参考：

《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。

从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入 ）。其基本素材来源于古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

价值影响：

《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。除《黄帝内经》外，其他医经均已亡佚。因此，《黄帝内经》便成了现存最早的中医经典。

《黄帝内经》作为传统文化的经典之作，不仅仅是一部经典的中医名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命为中心，从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，

讨论和分析了医学科学最基本的命题——生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术，包含着哲学、、天文等多个方面学科的丰富知识，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。

《黄帝内经》的主要内容有哪些？

《黄帝内经》共分《素问》、《灵枢》两部分，每部分各为八十一篇，共一百六十二篇。

《素问》主要论述自然界变化的规律、五运六气、人与自然的关系、人体的生理、病理、病因、诊断、治则、物、病证、治法、养生等。

《灵枢》主要论述自然事物变化的规律、人与自然、人体生理、病因病机、摄生、诊断、治疗及医德等。《灵枢》的核心是腑经络学说。

在理论上，《黄帝内经》为传统医学建立以下学说，即“阴阳五行说”、“脉象学说”、“象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病证”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等，并建立了“四诊参合”的诊法原则。

《黄帝内经》另一个重要内容是建立了研究“五运六气”的运气学说。它是以五引、六气、三阴三阳为其理论基础，并配合天干、地支，来测知气候变化的规律和疾病的流行发展。这是把人体的生理变化与自然界气候变化相统一的“天人相应”学术理论。

《黄帝内经》讲的是什么内容？

《黄帝内经》讲了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、“整体医学模式”， 其基本素材来源于古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》主要讲的是什么？

《黄帝内经》是现存最早的中医理论专著，说穿了就是治病的古书~~~但《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃的情况下就能够健康、能够长寿。望采纳！

《黄帝内经》有什么内容？

《黄帝内经》这部书最早见于《汉书·艺文志》，同时记载的还有《黄帝外经》，以及《扁鹊内经》、《扁鹊外经》等，但只有《黄帝内经》流传后世，其他则仅存书目，内容不可得知。《黄帝内经》是由《素问》和《灵枢》两大部分组成的，各有医学论述性文章81篇，内容涉及人体的生理、解剖、病理、诊断、治疗原则、疾病预防思想以及广泛引进的阴阳五行学说等等。对《内经·素问》在学术界似无意见分岐，但对《内经·灵枢》则存在着若干不同见解，因为人们对《灵枢》、《针经》和《九卷》持有异议，有的认为同为一书而存异名，有的则认为并非一书。由于年代久远，存在不同看法并不奇怪，在此更无仔细辨别之必要。有关《黄帝内经》之成书年代问题，各种不同观点的争鸣已有数百年的历史。自然，认为《黄帝内经》成书于黄帝时代的观点，早已为学术界所否定。不过所以用黄帝冠书名，是后世出于对黄帝论医学的崇敬心理和借以提高该论著权威性的举动。那么究竟产生于何时呢？有认为成于春秋或春秋战国者，有认为成书于战国或先秦者，有认为成书于秦汉或汉以前者，有认为成书于东汉，或更因为唐时有补佚而谓成书于唐代者，意见纷纭，似各有所据。不过从全面系统看，多数学者认为以成书战国时最可信。大家比较一致认为《内经》并非出自一时一人之手，而是经由许多年代许多医学家的经验、心得和理论概括之总成。而《内经》论述的基本内容，是战国时期诸多医学家共同完成的。

《黄帝内经》的主要内容是什么？

该书原名《内经》，全书18卷，162篇，包括“素问”、“灵枢”两部分。内容以论述人体解剖、生理、病理、病因、诊断等基础理论为重点，兼述针灸、经络、卫生、保健等多方面。该书运用阴阳五行学说阐明因时、因地、因人制宜辨证施治的医疗原理；它系统总结了具有中华民族独创性的腑经络学说；详细记载了全身十二正经、奇经八脉和全身脉络、腧穴，以及它们的分布循行与针疗、刺法、刺禁等具体内容；此外，还在病因、诊断、治疗等方面总结了一系列具有指导意义的原则和方法，如临床病症方面叙述了44类，共311种病候；诊断方面有运用切脉结合望诊的总结，治疗方面有“治未病”、以防病为主的医疗思想。