英雄联盟七律诗是谁写的_lol的诗句

史上难超越的一首律诗，被誉为“七律之冠”，千年无人能出其右？

我们在广州品茗畅谈的情景，至今使人不能忘怀，在重庆您向我索诗时正是秋天草木枯黄的时节。

“七律之冠”是杜甫的《登高》。是一首完全合乎格律并且遣词造句用到了的律诗。

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网上很多人欣赏水平果然很次，登高被个别几个古人推崇，就跟着人云亦云，全然不知道这诗也被一些古人贬损。老杜的登岳阳楼明显比登高好不少。

唐代杜甫的《登高》被称为古今七言律诗。这首诗平仄对仗极其工整，意境高雅。

水入江，雨后天晴垂长江。百米长线江中守，独自岸边夸海口。心想江鱼来百条，起竿有鲤活跳跃。让它跳过龙门岸，牵手鱼儿回家转。

《登高》 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜乾卦六爻涵圣德，东方七宿显威风。鬓，潦倒新停浊酒杯。

早的七言律诗，是哪位诗人写的？

七律十二是一些诗人规定方面的，因为这些都是由某个诗人起头的，后来也就有更多的诗人跟着模仿起来了。生肖诗之六（巳蛇）

据现有的资料发现，曹丕的《燕歌行》是现存的早、完整的七言诗，无论是景物描写还是情感的表达都很细腻，但在当时七言形式并未成熟。

庆余年中称杜甫的《登高》为什么为千古七言律诗？

其实并没有谁发明，只不过大家欣赏这种写法，所以就都这样写，就形成了一个标准，所以就开始流传下来了。

因为杜甫的这首诗写得非常好，写景写物，表达出了自己悲伤的情绪，而且，把律诗的各项标准发挥到了，对照工整，抒尽人生悲凉，莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。所以这首诗被称为千古律诗。

一、《庆余年》与《登高》热门电视剧《庆余年》受到了人们的关注。这部作品发生在架空的朝代，讲述了一位现代的少年穿越到了古代后，发生的一些历险的故事。在剧中，穿越到古代的范闲未能找到心爱的姑娘，应邀参加世子举办的诗会，但是他并没有找到这个鸡腿姑娘，失望之下，心情不好，凭借着在现代的记忆写下了杜甫的《登高》，一举拔得头筹。在这个故事中，大家都以为这首诗是范闲写的，于是对他敬佩不已。

二、通篇对偶，写景写物这首诗之所以被称为千古律诗，是因为他通篇对偶，写景写物，动人心弦，感彩很重。前四句写景，后四句写情。首联是局部的近景，颔联是整体的原景。后四句写了登高所感，围绕着自己悲凉的身世，抒发了穷困潦倒、年老体弱的悲哀之情。其中，颈联谈到身世，暗示自己的穷困潦倒，尾联再作申述，以哀愁的形象结尾，抒发了杜甫晚年的悲凉情感。

三、把律诗的标准发挥得淋漓尽致这首诗把律诗的标准发挥得淋漓尽致。并且，在抒情的时候没有直接抒情，而是曲回婉转又抑扬顿挫。首联哀猿猴、哀鸟，颔联哀物、哀时，颈联哀身世、哀命运，尾联哀年华、哀一生。全诗专注于一个“哀”字，没有一句话离开了这个字，并且对仗工整，例如风急天高与渚清沙白，万里悲秋与百年多病，凡繁霜鬓与浊酒杯等。这八句话一一对照，写得如此工整，短短56个字，道尽杜甫一生的悲凉，所以才被称为千古律诗。

亲爱的读者朋友们，关于这首诗，你们还有什么想说的吗？

杜甫的《登高》被称为千古七言律诗，主要有以下几个原因：1. 表现了对壮志凌云和追求卓越的追求，抒发了诗人的豪情壮志，表达了反抗压迫和追求自由的意愿。2. 运用了丰富的象征手法，如月亮和山峰，把个人的情感与的现实紧密联系在一起，表现出了作者对的思考和反思。3. 优美，词句精妙，有律有韵，节奏抑扬顿挫，具有很高的艺术价值。4. 杜甫是唐代伟大的诗人之一，他的诗歌风格多姿多，题材广泛，有着极高的影响力，因此他的《登高》被赞誉为千古七言律诗。

因为《登高》就是千古七言律诗啊！前四句写景，远近与动静，目光所及，尽皆入诗。后四句抒情，多少悲欢，穷困潦倒，一杯浊酒，足慰平生。悲情而不丧，何其难得！

因为登高这首诗是非常好的，不仅表达了作者的个人意愿，也表达了对的思考。

心之恋 有一首七言律诗是心之恋，有人知道是谁写的吗？

这首诗是一首现代爱情诗代表作，作者不详，应该是很有才华的人。七律十二生肖诗之三（寅虎）

《七律·心之恋》是一首七言律诗，选自《诗词研究会》范文专栏，《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的一首描写西湖颇具盛名的七律。此诗通过写西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对钱塘湖风景的喜爱，更表达了作者对于自然之美的热爱之情。这首诗写于2008年2月14日

暖树前面的诗句是什么?

《秋来》这首诗大约作于李贺辞官归家的时期。糟糕的心情、萧瑟的秋风、刺骨的冷雨，触发了诗人心中无限的悲苦哀愁，诗人主观情思与孤坟野融于一体，托物传情，借“”寄慨，以瑰丽奇特的艺术形象来抒发诗人抑郁未伸、怀才不遇的深广忧愤，凝成了瑰美而冷俏的语言，读来令人胆颤心惊，毛骨悚然。

出自唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》。

原文：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐马骑赤兔行千里，欲迷人眼，浅草才能没马蹄。湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

五律、五绝和七律七绝七言是谁规定发明的？

庆余年当中，之所以称杜甫的登高为千古七言律诗。这主要原因是因为杜甫的这首诗写的是非常的精彩，不仅写出了豪迈的悲凉之感，还写出了烈士暮年壮心不已的心情。

这些都是劳动创造。哪一个是考证的。诗词的起源我记得好像是由人们的劳动号子转变而来的。人们在劳动过程中越喊越有文化气息。也是因为文字的出现。而逐渐演变而来的。至于这种划分是由后人根据诗词的特点分出来的。

暖树前面的诗句：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”

十二首生肖七字诗是谁写的

亲族繁荣秉性敦，常将身命报人恩。

七律十二生肖诗之一(子鼠)

早的七言律诗是曹植写的，曹植在写这首诗，也是即兴写的，但因为其中寓意丰厚而被流传，从此也就有了七言律诗。

深宫小隐冀平安，黑暗偏能学艺专。

论算我当凭耳目，求生谁肯问心肝。

缘梁走索虽名巧，过市何时不胆寒。

独幸支肖居首位，芳声竟少有余欢。

七律十二生肖之二(丑牛)

勤劳力大善耕田，俯首甘为孺子牵。

献乳何曾嫌啃草，拉车岂敢怕挨鞭。

倾心吐胆疗人病，刻骨雕皮著史篇。

莫道一身多土气，曾随老子论虚玄。

独啸山林号大虫，休凭牙爪亦威风。

一身权势由狐，半卷丹青累犬充。

论志厌陪君主座，问心唯仰武松功。

相逢尽是谋皮客，宁守天然不受封。

七律十二生肖诗之四（卯兔）

身行敏捷善奔驰，株守何曾与论痴。

执杵陪娥居月殿，清尘洗镜上莲池。

明心可照千秋夜，作笔能书万古诗。

相见时常咧嘴笑，谋安三窟耐人思。

七律十二生肖诗之五（辰龙）一东

兴云播雨隐苍穹，搅海翻江气势雄。

留名应是尊天子，匿迹原为爱叶公。

自古齐民唯信仰，何从首尾论神通。

原为大泽一长虫，能屈能伸号小龙。

以毒损名还治毒，逢凶救主更惩凶。

足无亦可攀高顶，皮蜕尤添不老容。

至爽为人甘吐胆，清肝明目建奇功。

飞龙雅号志昂扬，卫国随军骋战场。

乱佐英雄争霸业，安驮雅士赏风光。

名成不是悲鸿画，命定何求伯乐相。

锦绣金鞍虽富贵，还凭劳苦创辉煌。

七律十二生肖诗之八（未羊）

乳干愿解群生渴，毛尽为求寒士温。

跪食怀仁行礼义，捐毫吸墨写乾坤。

斋餐陋舍心安逸，日日欢歌荡草原。

七律十二生肖诗之九（申猴）

生身本是一山民，远祖曾为大圣人。

闲荡秋千消眼识，烦穿瀑布濯心尘。

才贤岂肯凭衣冠，名贵何求作帝臣。

虽有狙公施恨手，犹难取诈失天真。

生身好动性聪明，敢替人间抱不平。

宝殿御前参玉帝，老君炉上炼金精。

阎罗示弱龙王惧，武艺高强魔怪惊。

盖主功勋知退隐，千秋佛国铸芳名。

七律十二生肖诗之十（酉鸡）

彩服丹冠似凤凰，能歌善舞爱风光。

篱边草地常梳羽，户外花丛自找粮。

喜啄铜盆传雅韵，欣书竹叶踩寒霜。

七律十二生肖诗之十一（戌狗）

勇敢忠诚嗅觉灵，摇头摆尾善逢迎。

巡山捕猎无辞险，守夜防偷尽情。

护主功高烹岂惧，看人眼恶骂犹荣。

不言衰败唯言旺，愿保黎民享太平。

七律十二生肖之十二（亥猪）

古已成家发展长，群雄逐鹿尽能详。

争权戚氏彘，待客伯奢随王。

酬德无忘身报主，结缘堪使。

生肖十二虽居后，幸得儿孙奕世昌。

豕即猪之古名，首联从家逐二字说起，缘家逐二字皆有豕也。

颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事，二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹和陈宫而被误杀的故事。

七律十二生肖诗之十二（亥猪）

事少身闲体健康，专从吃睡做文章。

通天河上称良将，高老庄中作秀郎。

性懒无心修佛法，情痴有胆戏娇娘。

但求春色年年美，不慕神仙不慕皇。

十二首生肖七字诗是唐代诗人王之涣所作。

而不是一个普通人:

七律·和柳亚子先生是谁写的？

寻兄遥望远途还。

七律·和柳亚子先生

〔近《弹歌》，作者为善射者陈音弹歌〔年代：上古〕断竹，续竹；飞土，逐肉。注：清乾隆四十一年《新郑县志·艺文志》：“歌曰：刘勰《文心雕龙》云：黄歌《断竹》，质之至也。现代〕

三十一年还旧国，落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

译文

历经三十一年的风雨战斗，又回到这旧都，在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。

你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放宽眼界去衡量。

不要说颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江边钓鱼。

首联两句回忆同柳亚子次和第二次的相见，表明彼此并非初交。

颈联是全诗的主旨，是针对柳亚子来诗所表现的思想情绪进行正面的批评和规劝。诗人说，应该放开眼界，从远处，大处着眼，也就是从未来从全局着眼，胸襟开阔，保持健康的心态。

尾联劝柳亚子留在，不要回家，实际上是劝他不要消极隐居遁世，并且安排柳亚子居住到颐和园，就在昆明湖边，使他认识到对他是照顾周到，优待有加的。

这首诗是老朋友之间的私人唱和之作。的和诗针对原诗作者柳亚子牢骚愈盛而身体愈下的状况，借唱和的方式叙旧谈心，进行坦诚恳切的开导规劝，表达了对挚友的一片爱护之情。此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。

全诗有意淡化了二人间三次交往的内容，而强调友人间的文化层面，从而使这首诗带有较浓的人情味，深深体现了诗人的宽广胸怀。

长吉体的诗歌是谁创作的

开创长吉体诗歌的是李贺。李贺（约公元790年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者”。奇特的语言营造悲冷的氛围是李贺诗歌为成功的因素具体是哪位诗人目前来没有明确的说法，但是普遍认为是初唐沈佺期、宋之问。之一，也是“长吉体”能在繁花似锦的诗歌苑囿中一枝独俏的关键所在。

奇特的语言营造悲冷的氛围是李贺诗歌为成功的因素之一，也是“长吉体”能在繁花似锦的诗歌苑囿中一枝独俏的关键所在。典型如李贺的《秋来》诗文。

长吉诗的另一大特点就是较多地写古体诗、写乐府，很少写当时流行的近体诗，现存诗作无一首七律。

李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献，借古寓今，或讽或叹，灵活多变，涣然有新意。在同时代的“元白”、“张（籍）、王（建）”两派乐府外，别开境界，独树一帜。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等，是后人称为“长吉体饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。”的代表作。

历史上是谁个写诗的?指的是五言绝句和七言律诗。

颔联点到正题，对柳亚子说明读到他的诗了，也仍然是忆旧。只是首联是回忆两人的交往，颔联是回忆自己的行踪。联系起来看说明在革命战火斗争的烽火中，朋友聚散之不定，相逢之不易。但在31后重到的时候，朋友又相见了，而且得到了对方的诗篇。柳亚子原诗里“头颅早悔平生，肝胆宁忘一寸丹！”是对他早年参加革命活动的回忆，写这些表明他对革命有功，而认为和遗忘了他的贡献。在诗中同他做一番叙旧，就暗示和并没有忘记他过去同情革命、赞助革命的经历。

从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。

七言律诗，是传统诗歌的一种体裁，简称七律，属于近体诗范畴。起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，至盛唐杜甫手中成熟。

从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。七言律诗，是传统诗歌的一种体裁，简称七律，属于近体诗范畴。起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，至盛唐杜甫手中成熟。

文学史可以分成上古期、中古期、近古期。三古之分，是文学史大的时代断限。在三古之内，又可以细分为七段。

三古、七段的具体划分如下：

上古期：先秦两汉（公元3世纪以前）

段：先秦时期

第二段：秦汉时期

中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪）

第三段：魏晋至唐中叶（天宝末）

第四段：唐中叶至南宋末

第五段：元初至明中叶（正德末）

近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期）

第六段：明嘉靖初至（七律十二生肖诗之七（午马）1840）

第七段：至“五四”运动（19）

上古期

上古期的段是先秦文学。在这个阶段，文学的创作主体经历了由群体到 个体的演变，《诗经》里的诗歌大都是群体的歌唱，从那时到文学史上 位诗人屈原出现，经过了数百年之久。

上古时期的第二段是秦汉文学。秦汉文学出现了不同于先秦文学的一些新的特点。

中古期

中古期从魏晋开始，经过南北朝、隋唐五代、宋元，到明朝中叶为止。

中古期的段从魏晋到唐中叶。这是五七言古体诗繁荣发展并达到鼎盛的 阶段，也是五七言近体诗兴起、定型并达到鼎盛的阶段。诗，占据着文坛的主导 地位。

中古期的第二段是从唐中叶开始的，具体地说就是以天宝末年“安史之乱” 爆发为起点，到南宋灭亡为止。唐中叶以后文学发生了一些值得注意的变化：韩、柳所提倡的古文引起文学语言和文体的改革，宋代的欧阳修等人继续韩、柳的道路，完成了这次改革。

中古期的第三段从元代开始，延续到明代中叶。从元代开始叙事文学占据了 文坛的主导地位，这是具有重大意义的。从此，文学的对象更多地从案头的读者 转向勾栏瓦舍里的听众和观众。

近古期

明嘉靖以后文学发生了划时代的变化。这变化主要表现在以下方面：

一、随着商业经济的繁荣、市民的壮大、印刷术的普及，文人的市民化和文学创作的商 品化成为一种新的趋势；

二、在王学左派的影响下，创作主体的个性高扬，并在作品 中以更加强烈的色彩表现出来；在文学作品中对人的情欲有了更多肯定的描述；

三、诗文等传统的文体虽然仍有发展，但已翻不出多少新的花样。

从明嘉靖初到是近古期的段。

近古期的第二段是从开始的。与明清易代相比，的炮声是 更大的一次震动。带来千古未有之变局，从此由封建沦为半封 建半殖民地。

随着外国翻译作品的逐渐增多，文学的叙事技巧更新 了。

近古期的终结，也就是古代文学的终结，我们仍然划定在“五四”运动 爆发的19年。

汉代乐府诗就是五言诗，但是无言绝句出早见于东晋时期，出自杨羲。早的七言律诗出自于魏朝曹丕的燕歌行

屈原 (约前340—约前278)是可以“考证”的早的诗人 他是能考证的位诗人,而不是位诗人。他还是位"爱国主义"诗人,名平,字原。

历史上个写诗的五言绝句和七言律诗的人叫无名氏，这个人非常的厉害

五言绝句属于绝句的一种，有仄起、平起二格。此体源于汉代乐府小诗，深受六朝汉族民歌影响。从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。

七律 咏关公是谁写的

七律·咏关公(新韵)

桃园结义薄云天，偃月青龙刀刃寒。

一骑绝尘走千里，五关斩将震坤乾。

忠心报国为梁栋，肝胆护兄铸铁肩。

一去麦城无复返，英魂庙里化青烟。

七绝·感怀关羽

久慕当年义胆豪，

可怜血染旧征袍。

从斯堂庙英魂驻，

威武青龙偃月刀。

关羽“温酒斩华雄”的赞诗（出自《三国演义《弹歌》，作者为善射者陈音弹歌〔年代：上古〕断竹，续竹；飞土，逐肉。注：清乾隆四十一年《新郑县志·艺文志》：“歌曰：刘勰《文心雕龙》云：黄歌《断竹》，质之至也。》）

后人有诗赞之曰：

“威镇乾坤功，

辕门画鼓响冬冬。

云长停盏施英勇，

酒尚温时斩华雄。”

关公所历关隘五处，斩将六员。后人有诗叹曰：

“挂印为驱黑暗离天下，夜夜辛勤唤太阳。封金辞汉相，

刀偃青龙出五关。

忠义慨然冲宇宙，

英雄从此震江山。

独行斩将应，

今古留题翰墨间。”