偷得浮生半日闲下一句_人在草木间

“偷的浮生半日闲”的下一句是什么？

偷得浮生半日闲是唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》

偷得浮生半日闲下一句_人在草木间

偷得浮生半日闲下一句_人在草木间

原文是;

《题鹤林寺僧舍》，是唐代诗人李涉的七言绝句，写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

白话译文

长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。[3]

偷得浮生半日闲，人间有味是清欢。这不是一首诗，这两句分别出自

唐·李涉《题鹤林寺僧舍》

原诗：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

作者：苏轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

“偷得浮生半日闲”的意思是难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲，出自唐·李涉《题鹤林寺僧舍》。“人生有味是清欢”的意思是人间真正有味道的还是平平淡淡的快乐，出自宋代诗人苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

没有下一句，因为这是唐代诗人李涉的七言绝句《题鹤林寺僧舍》的一句。

全诗原文如下：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

白话文释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

扩展资料

创作背景：诗人李涉自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。

在他遭遇流放期间，情绪极其消沉。然而，在与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，化解了沉溺于世俗之忧烦，于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上，以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。

诗的首句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。

“忽闻春尽强登山”这里的“春尽”不仅仅为自然界的春天将要过去了，还想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。

“因过竹院逢僧话”写诗人与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

“又得浮生半日闲”，点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。

因过竹院逢僧话

唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》。

终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

意思就是从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。

偷得浮生半日闲，心情半佛半神仙。

没有下一句

《题鹤林寺壁》

李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

【译文】

长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

“偷得浮生半日闲”的下一句是什么？

唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》。

终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

意思就是从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。

“偷得浮生半日闲”，不了一个错误的上一句“自古人生何其乐”，还有了本来没有的下一句“心情半佛半神仙”。

这句诗出自李涉的《题鹤林寺壁》，即为全诗结尾，无下句。

全诗为“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”

李涉，唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛阳人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大中，任国子博士，世称“李博士”。

《题鹤林寺壁》为其代表作之一。这首诗李运用了欲扬先抑的手法，以自己终日醉生梦、带着勉强情绪登山赏春之抑，来对比表现出过鹤林寺与僧谈话、偷来平生难得闲暇这愉悦，表达出春末游寺这一难得的清闲与快乐。

在如今这一快节奏的，我们这步履匆匆的行人应该对其更有感触。当自己渐渐跟不上大流的步伐、感到疲倦心累时，不妨也“偷得浮生半日闲”，走走路，读读书，照照自己，即使非常烦恼的心境，也会烟消云散。