谈笑间风云突变 谈笑间风起云涌歌词

刘备说的应该是：“噫！飞矣。 ”

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01、刘备：“噫！飞矣。”这应该是来自《三国志》，在《三国志》中刘备听闻张飞被自己手下所杀后，就说了这一句：“噫！飞矣。”但是赵云并没有骂刘备是大耳贼。

说赵云因为这件事骂刘备是大耳贼的，都是网上一些自媒体瞎编的。首先在《三国志》中，陈寿是没有记录赵云说过这句话，再则在网上的一些说法中，哪些自媒体都是这样说的，估计赵云听完在背后都会骂刘备是大耳贼。

赵云为何会骂呢？他们给出的原因是这样的。他们给这句话做了解释，“噫！飞矣。“被翻译成：”啊，张飞了。“翻译成这个样子就显得刘备比较无情了。

刘关张三人的关系应该没有不知道吧，关羽与张飞是跟随刘备的，而且一直对刘备不离不弃，看似“君臣” 关系，实际上是兄弟三人，据说这三人晚上睡觉都在一张床上。

可以说这三人没有血缘关系，但胜似亲兄弟，而且网上的说法中，还指出了关羽后，张飞来到刘备跟前让刘备给关羽报仇，刘备悲叹必要伐吴，而张飞了，刘备却呈现这种态度，这区别对待确实有点大，而赵云听到后，难免会有种兔狐悲的感觉。

02、正确翻译这句话。以上就是网上一些自媒体对于这句话的解释，我可以说这完全就是他们在误导人。这句话的翻译不应该是这样的，主要就是这个“噫”字其实是多重意思的。

“噫”在古文中可以用做感叹的意思，而“啊”也确实是感叹词，所以从这方面来看，这些自媒体所说的好像是没什么问题的，但“噫”字还有一种截然不同的说法，这个字还能表示悲叹悲痛。

如果换成悲叹或悲痛的话，那么这个句话的意思就完全不同了，就是刘备抱着悲痛的心情说完这句话的，我们再来分析下哪种翻译更靠谱。

很多人对于刘备的印象都不好，觉得刘备没啥本事只会哭，以情用人，而有时候却那么无情。但在我个人眼里刘备其实是一个英雄是一个霸主。

大家应该都知道刘备在前期的人生可以说是非常的失败，打仗基本上没有赢过，但是他屡败屡战，从未放弃自己的抱负，这要是换做一般人早就放弃了。

在后来刘备成就了自己的霸业，成为一方霸主，作为一个霸主讲道理是不会在自己的手下甚至说兄弟了，还说：“啊，张飞了。”这样的话，这样是不利于的团结。

而且刘备也不是这样无情的人，要不然也不会在后来东征伐吴，刘备当时东征时，很多人是反对的，诸葛亮赵云等人都反对，但刘备已经失了智，执意伐吴，所以在我看来刘备说的那句话，应该是后者悲痛的意思。

一、

人生苦短，有一二知己可以对酒当歌，也是一大美事。

三国时期的刘备就很享受这种感觉，而他和两个兄弟的感情，也一度让世人羡煞了双眼，时至今日，桃园三结义依然是一桩美谈。

卖草鞋的刘备、贩枣的关羽、杀猪的张飞这三个低出身平民一结合，愣是在东汉末年掀起了一阵腥风血雨。

不求同年同月同日生，但求同年同月同日。

这或许便是他们结拜为兄弟时的承诺，如果在和平年代，几人还能安享晚年，一同坐在摇椅上慢慢唠着嗑，可是他们生逢乱世，想要成就一番伟业的这哥仨，又怎能善终？

个的人是关羽。

关羽在后世人们心目中的形象很高大，江湖人称关二爷，是被现在人供奉颇多的人物之一，毕竟关二爷那可是义气的代名词，再加上武艺超群，一身傲气凌然，连孙权想和他结为亲家，都被他给骂了一通，让人不佩服都不行。

可是这样的人，容易自负，更不会轻易听信别人的意见，最终关羽败走麦城，被吕蒙的部下所杀。

关羽身的消息传到了蜀汉，刘备着实伤心了一阵子，甚至不顾诸葛亮等人的劝阻，执意伐吴，张飞自然是伐吴的鼎力支持者，谁让他们曾结拜为兄弟呢？

可是张飞却在临出兵前被部下给了，而刘备听闻张飞后只淡淡地说了四个字，赵云听后想骂刘备大耳贼，诸葛亮听后更是心寒不已，那么刘备究竟说了什么字呢？

我们一起来看。

二、

公元184年，不愿意卖草鞋的刘备揭竿而起，以自己是汉王室后裔的身份，在涿县挑起了扑灭黄巾军的大旗，张飞和关羽都加入其中，三人开始了形影不离，寝则同床的小日子。

刘备在武力值上不行，平日里自然需要关羽和张飞两人来保护，所以在一定程度上说，关羽和张飞只是刘备的保镖罢了。

刘备一直想着兴复汉室，所以他对于曹的挟天子以令诸侯自然也是极其不满，后来一群想要摆平曹的人便结合起来，想要利用傀儡对曹来个清君侧。

可是事情却败露了，刘备一看势头不对，带着关羽和张飞夺命而逃，结果是关羽被擒，刘备带着张飞投奔了袁绍，后又投奔了刘表。

而在这个过程中，张飞更是刘备身边不可或缺的保镖，不然就凭刘备很难在乱世中生存，毕竟手中没有两把刷子，到哪都没有优势。

后来关羽拒绝了曹的招降，再次回到了刘备身边，张飞也是满心欢心。

经历了一系列的挫折，刘备清醒地认识到只有关羽和张飞这两员武将还不行，还得有个智力超群的谋士，于是便三顾茅庐请来了诸葛亮，而在这之后，刘备愈发器重诸葛亮，张飞很是不满，但刘备根本没有在意，只是说道：

孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。——《三国志》

三、

在我们的印象中，张飞就是大老粗，其实他也是有智谋的，比如在长坂坡一战，张飞的表现就可圈可点。

建安十三年，曹率领大军挥师南下，刘表病，刘琮投降，刘备只得继续南逃，而曹派曹纯紧追不舍，行至长坂坡时，刘备被击溃，只带着诸葛亮、张飞和赵云等人冲出重围。

在这个过程中，赵云又不见了，刘备只好让张飞断后，张飞倒也不慌，带着二十余骑站在当阳桥上，等到曹军来到桥对岸的时候，张飞据水断桥，并在河对岸怒目而视，曹军胆怯，无人敢于上前，刘备算是又捡了一命。

在赤壁之战后，周瑜向刘备借人，刘备便把张飞给派了过去，张飞围攻南郡一年，逼走了南郡守将曹仁，张飞又显摆了一次。

建安二十年，曹命令张郃进攻巴西郡，刘备又派张飞去迎战张郃，两大武将相持了近两个月，张飞便想出了条妙计，他率领一万精兵，从其它山道主动进攻张郃。

没有准备的张郃只得仓促迎战，由于山路狭窄，张郃大军被张飞切成两段，进而大败，张郃为了逃命，便弃马攀山而逃跑。

飞率精卒万馀人，从他道邀郃军交战，山道迮狭，前后不得相救，飞遂破郃。——《三国志》

而此时，几乎是张飞一生中的高光时刻。

四、

建安二十三年，张飞与马超联手进攻武都，可是却被曹洪、曹休、曹真等人联手打得落花流水，张飞郁闷不已。

也就是在这一年的十二月份，他的二哥关羽败走麦城，被吕蒙部下所杀。

刘备称帝后，经过休整，便以为关羽报仇，出兵伐吴，同时让张飞出兵江州，此时的张飞早已经被报仇二字蒙蔽了双眼，对于士卒非打即骂，后来在出兵之前，张飞的部下张达和范强忍无可忍，趁着张飞不备割了他的首级投奔孙权去了。

张飞身的消息，传到了刘备那里，刘备听到了只简简单单说了四个字：

噫！飞矣。——《三国志》

这四个字，用现在的话来说，就是“唉，张飞了”。

对于喜欢的哭的刘备来说，这次他根本没有哭，对于张飞的，刘备也远没有像听闻关羽时那么悲伤，只是很平静地像在说一个旁人似的。

可张飞是跟随了刘备几十年的兄弟，刘备的这种表现，无疑会让周边的人寒心。

五、

关羽和张飞相继，赵云和诸葛亮便是刘备的两大支柱，他们听到刘备这样冷淡的语气，自然心中极其不舒服，想必连忠心耿耿的赵云听后都想骂刘备大耳贼，诸葛亮更会心寒不已。

毕竟相比较张飞而言，他们两人和刘备的关系自然要稍微远一点，面对张飞，刘备是这样冷漠的表现，倘若张飞要换成赵云或者诸葛亮，或许刘备更会像一个没事人一样。

不过赵云和诸葛亮都没能见识到刘备的薄情寡义，因为他们都比刘备能活。

说完了张飞的故事，我们再对刘关张的关系进行一下梳理，便会知晓：

刘备对待关羽的情谊远比张飞要深，原因也很简单，因为关羽有勇有谋，可以独当一面，而张飞在智谋上明显没有关羽高，损失张飞，刘备在心痛程度上自然也不及失去关羽那般悲痛。

不过话又说回来了，或许一开始刘备就没有把这二人当成不可或缺的兄弟，而只是把他们当成了成功路上可以利用的棋子。

而在刘备请出了诸葛亮之后，他们的作用就明显小了，在刘备心目中的地位也就随之下降了，自然也能解释得通，面对张飞的，刘备的这种冷淡表现了。

所以，刘备相比较曹来说，是极其不磊落的，如果不是在《三国演义》中刘备的形象被无限美化，想必要朝着刘备扔烂白菜叶的人不会少。

对此，您认同吗？

参考文献：《三国志》等。

（本文来源于网络，如有侵权，请联系删除）

【END】

之前有人在网络上发了一篇标题为赵云听到刘备在张飞后说了四个字，大骂刘备是大耳贼的文章。这篇文章洋洋洒洒一大堆，就根据刘备说：‘’噫，飞矣‘’这四个字来五段推测出赵云骂刘备是大耳贼，理由是这四个字没有情义，文章认为“噫”有轻视的意思。实际上你们觉得赵云可能骂刘备吗？并且还骂刘备是大耳贼？

赵云会不会骂刘备是大耳贼我们很多人对三国那段历史的了解都来自于明代罗贯中的《三国演义》，甚至说更多人对三国的了解直接是通过央视90年代拍的《三国演义》电视剧以及与三国有关的游戏，以及风靡一时的小浣熊干脆面里面的三国人物卡。

为什么三国故事一直被大家喜欢？因为那段历史包含了兵法、谋略、忠义、侠义、英雄，简而言之三国就是男人的浪漫情怀得到充分展示的一个年代。以前我们觉得刘备这个人总是喜欢哭，觉得刘备滑头，长大后却发现刘备是三国时代最忠厚的主公。赵云对刘备是肝脑涂地赤胆忠心，刘备到处流窜还没有自己地盘的时候赵云就加入了刘备的队伍，到夷陵之战后刘备白帝城托孤，刘备和赵云有着几十年的交情。

从情感角度来说赵云不会骂刘备是大耳贼，赵云与刘备肝胆相照几十年，他们之间情义远超一般君臣关系，刘备是赵云的主公，也是赵云的兄长，赵云不会觉得刘备对张飞虚情意，更不会骂刘备。

从君臣身份角度来说赵云也不会骂刘备是大耳贼，刘备为人再忠厚也是君主，赵云跟刘备时间再长关系再好也是刘备的臣。赵云要是破口大骂说刘备是大耳贼是不是不想活了？三国时期大家说话都很客气，曹都不会随口骂刘备是大耳贼，何况赵云事刘备的手下呢。

“噫”在古文中的意思我们现在人在日常交流中用到的“噫”一般是嫌弃的意思，也可以表达嘲讽、惊讶的意思。那么在古文中的“噫”也是我们现代人日常交流表达的意思吗？

“噫”在古汉语里是表达悲痛和失望的意思，是叹息的意思。刘备得知张飞后说的四个字：噫，飞矣。这句话非常短也很口语化，这并不是说刘备对张飞很轻视不够尊重。噫就是悲叹的发声词。我们在其他古文里面也能看到噫的用法。

《论语˙先进》：颜渊，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

孔子得知自己的得意门生颜渊后，也是发出了“噫”的悲呼，可见在古汉语中噫的意思跟现代用法截然不同。我们不能把现代表示嫌弃的“噫”代入到古文中去理解。

东汉的梁鸿作“五噫之歌”：陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！

这里的梁鸿就是和孟光留下举案齐眉的千古佳话的那位人物，他在路过洛阳的时候看到宫殿建造得巍峨耸立富丽堂皇，他感叹帝王的奢靡和的劳苦，每一个“噫”都表达了他对的同情。可见“噫”这个字是一个情绪感叹词，而且表达的是同情和伤心的意思。

李白的诗歌《蜀道难》：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

李白写的名篇《蜀道难》的开篇个字就是“噫”，这里的噫是表达了作者李白对蜀道的艰险感到惊叹，感到不可思议。

刘备对张飞的很冷漠吗张飞原本生活也算富足，但是他被刘备的个人魅力和英雄豪气所折服，毅然决定跟着刘备出去闯荡天下。从桃园三结义的那一刻起，刘、关、张三人就捆绑在一起了。刘备对关羽和张飞的感情与别人不同，所以刘备没必要说出一些冠冕堂皇的话去感叹张飞的亡，自己人没必要这么客套。再加上之前的关羽败走麦城被擒杀，刘备的内心已经够悲痛了，俗话说虱子多了不痒债多了不愁，刘备已经为关羽的亡而过度伤心了，这时候再得知张飞也，他心中的悲痛值满了心也麻了。刘备对张飞的并不是冷漠，而是哀莫大于心。

总结：刘备若是对张飞冷淡，也就不会让张飞做巴西太守阆中，如此重要的职位和重要的地理位置都交给张飞，可见刘备对张飞有多么信任。阆中是蜀汉往北边进退的关键地方，是成都一层防线，如果阆中崩了，蜀汉也就危险了。刘备用兵从来都比较紧巴，越是外围防线越长，刘备没有太多的兵把每一层防线都布置扎实，所以大体上是外紧内松，从外到内剑门关、葭萌关、阆中三条防线，另外阆中还在嘉陵江上游，可以对益州北面和东面起到重要防护作用。

如果我们把刘备的蜀汉防线比喻成足球场，我们知道足球场上有前锋、中场、后卫、守门员，张飞就是刘备的守门员兼后卫，所以你觉得刘备会对张飞冷漠吗？

无论是正史还是《三国演义》之中，赵云都是对刘备忠心耿耿的，他是决计不会说出“大耳贼”这种大逆不道的话的，尤其是在《三国演义》之中，赵云的形象就是忠肝义胆、一生无败绩、老年仍、完美无瑕，他自始至终都是对刘备恭敬有加，不会如此抱怨。

01、吕布被刘备坑害性命，才说了一句“大耳儿刘备”，赵云更不敢骂“大耳贼”无论刘备的是不是中山靖王之后，他都是赵云的主公，身为臣子应当“忠”字当头，赵云能够被选定为刘备的亲卫队队长，其忠诚度更是毋容置疑，就算是演义里的张飞敢鲁莽的骂上一句大哥，赵云这种忠臣也会站出来指责他的不是，他本人连这种想法都不会有，更不用说大骂出口了。

而我们看“大耳贼”这个称号，它最初是吕布喊出来的。当吕布被曹生擒之后，吕布是想要投诚，靠自己出色的武力和骑兵统御能力，帮助曹快速稳定乱世的局面。

曹尽管生性多疑，但是他是尤为爱惜人才的，就算是关羽这种不肯归降的人，他都愿意百般示好，更别说吕布这种“三国猛将”的厉害角色了，可以说曹在面对吕布的主动归降时，他是犹豫了。

而这时一旁的刘备劝导曹，让他想想丁原和董卓这两位“义父”的悲惨下场，曹想及此处就打定主意让吕布领盒饭。

吕布为了挣扎，也是为了泄愤，才说出了“大耳儿刘备不能相信”，这句话在演义里也成了吕布的遗言。

至于“大耳贼”这个称号，多是后世之人对刘备的戏称，就算是东吴和曹魏的人敢这样说，那蜀汉的人势必不敢说出这句话，对刘备忠诚度满满的赵云更不会如此作态。

在正史之中，刘备在进攻东吴失败之后，是一个人仓皇败逃到白帝城之中，赵云随后赶来支援，阻退追兵。在演义之中，是赵云身着白袍，帅气登场救下刘备，如果他真的骂了刘备是个“大耳贼”，在路上随便耽搁一会儿，刘备也就没命了。

因此，赵云大骂刘备，不成立。

02、刘备在听到张飞的讯之后，说的是“噫！飞矣”在正史《三国志》的记载之中，当刘备准备进攻东吴之时，他突然收到张飞的讯，是说了“噫！飞矣”这4个字，然后就继续去讨伐东吴了。这个反应对于刘备来讲，可能有些过于平淡。

要知道“噫”至少有两重含义：1.悲痛；2.惊异。具体放到刘备身上，可能是悲叹，原本自己二弟关羽已经离去，没想到三弟张飞这么快也走了，曾经结义的三兄弟，说好了要“同年同月同日”，如今却也只剩下自己孤身一个了。

就算正史之中的刘备在称帝之后，慢慢的变了初心，以大业为重，那他曾经的兄弟在他心里也是有一席之地的。

至于演义之中的刘备就不必提了，刘备的表现是“放声大哭，昏绝于地”，妥妥的重情重义之。

综上所述，无论是哪种情况，赵云都不可能大骂刘备。

三国话题太热，有时候难免被炒，火候很关键，否则一不小心就炒糊了。这非但不好，反而还有危言耸听的感觉。

比如，刘备听到张飞后，说了四个字，赵云却大骂刘备大耳贼？不知这个问题或说话题，是怎么来的。所以，只能如下勉强回答。

此问题，首先就要从刘关张这哥三说起。刘备和关羽、张飞的关系，犹如一体。在《三国演义》中，称三人是结拜兄弟。而在《三国志》中则是“情同父子”，这四个字是关羽后，曹魏谋臣刘晔分析刘备必会为关羽报仇时，对曹丕所说的。

但无论是结义兄弟，还是“情同父子”，显然这哥三的关系是不容置疑的。那么既然如此，为何在关羽时，刘备点没哭，而张飞时刘备却仅说了四个字呢？莫非在刘备心中，关羽才是自己的真兄弟，张飞则根本不是？

其实，若想搞明白这个问题，就必须先从关羽之说起。关羽被东吴杀掉后，在《三国演义》中，刘备点没哭。由于《三国志》中没有这方面的相关记载，但以两人的关系推断，刘备也必是会伤心欲绝。

总之，关羽之，让刘备受到了巨大的打击，表露出了极大的悲伤，这点也是无可置疑的。所以刘备准备了两年之后，几乎不顾所有人的反对，执意要征讨孙权，史称：夷陵之战。

这是一场生攸关的大战，刘备自然不会丢下张飞。所以让张飞自阆中起兵。哪料张飞却由于经常鞭打属下，结果被张达﹑范强（《三国演义》中，误写是范疆）所杀，这两人随后逃跑。

对于张飞之，史书上一直说，是张飞脾气暴躁导致，所谓性格决定命运。因为刘备也曾劝过他，说这是取祸之道。但笔者却认为，这恐怕是张飞治军的一种方式，治军过于严苛了！

但无论怎样，当张飞的消息传到刘备耳朵里时，刘备当时说了四个字：噫！飞矣！然后刘备啥也没耽误，该起兵就起兵，该干啥还干啥，的确跟关羽时一比，刘备显得有些“冷血”了。

其实，刘备的这两种表现，在笔者看来都是非常正常的，根本不存在厚此薄彼的意思。至于理由，就只有一条：情况不同，刘备的处理自然也就不同

须知在关羽时，刘备是刚打败了曹，夺了汉中，正是其事业顶峰期。而关羽之前的消息，也是一个胜利跟着一个胜利。所以猛然关羽之传来时，刘备必会震惊。因为关羽和荆州是捆绑在一起的。

荆州的重要，早在诸葛亮的《隆中对》中就提起过，总的意思是：刘备想要匡扶汉室，就需要一占西川，二有荆州，然后在时机成熟时，西川和荆州，两路出兵夹击曹魏。西川出兵，毫无疑问是刘备和张飞，荆州出兵，则必是关羽。

匡扶汉室，是刘备的毕生梦想，荆州，是刘备不能丢弃的地方，却突然间风云突变。关羽了，荆州丢了，这等于是双重打击，其中最致命的恐怕就是刘备的梦想破碎。

且还有一个因素是，如今的刘备正是修养时期，没啥特别重要的事必须干！所以，刘备自然就敢哭得昏天黑地，把所有的悲痛，都尽情展现出来了。

咱再看张飞时，此刻刘备征讨东吴的大军，已经是箭在弦上了，这件事是刘备最重要和关心的。

现在笔者问一句：张飞之跟刘备征讨东吴相比，哪一个重要？自然谁都拎得清，是刘备征讨东吴更重要。

那么在这种状况下，就算刘备再伤心，他能表现出痛得活不下去的样子吗？不能！因为这完全是动摇军心，且他还是主帅身份。

刘备此刻需要的是冷静，而不是宣泄！ 因此刘备在张飞时，仅说了四个字，完全是正常的，无需过度解读！

赵云， 他是百战之将，又忠心蜀汉，刘备的这种冷静和理智的反应，他应该点赞，还骂刘备？这可能吗？打仗不是打电游，更不是过家家玩，那是关心到许多人的家庭和性命的。赵云只能劝阻刘备不东征，绝不可能骂刘备。

说的是：噫，飞矣！因为关羽后，刘备痛苦是做给张飞看的，当初的誓言不求同生但求同。而张飞后他无需在做给谁看！诸葛赵云看清其虚伪的面目后都心痛不已吧。

语出《三国演义》吕布：大耳贼，最无信也！其实正史中并没有“大耳贼”这一称呼，《三国演义》之所以有这样的描写，一是因为艺术形象需要精心刻画，如此更显得生动；二是艺术源于真实，《三国志》记载刘备：身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。刘备可能天生就是大耳朵。

大耳朵是刘备的显著特征，《三国志》中说他一斜眼就能看见自己的耳朵——“顾自见其耳”，大得不要不要的。“叵信”就是不可信，也有狡猾、鸡贼之意。吕布救过刘备，如今被落井下石，用生命贴出的标签深刻而深远。罗贯中在演义里借袁绍之口将其简化为“大耳贼”，虽非本意，却能共鸣——演义里似乎到处是贼，董卓是董贼，曹是曹贼，刘备是大耳贼，总之看不顺眼、不符合我方意志的一律称贼。

刘备的称谓大张大合，有人尊捧“刘皇叔”，有人直呼“大耳贼”，展现出道德和道义层面的争议。刘备的毛病是虚伪，小时候就想当，跟小伙伴们在大树底下过家家过瘾。但他嘴上不说，还炮制出一套兴复汉室的理论。结果呢，汉献帝没就给人家发了丧，迫不及待地坐上了龙椅。不如刘邦敞亮。

刘关张三人都是重情重义之人，关羽张飞二人更是视刘备如君如父，对其极为拥护。在黄巾爆发之后，各地贫穷在张角的号令下揭竿而起，也正是因为这场战役，最终形成了三国鼎立的局面。刘备在此役救下董卓，但是董卓因为刘备出身卑微而看不起，因此惹得关羽张飞两人大怒，势要杀了董卓为刘备出气，从这里我们能够看出二人对刘备是极其维护的。

张飞到底是什么样的一个人张飞原本是个屠夫，干的就是杀猪卖肉，是一个温饱有足的个体户。而他出道也很简单，他杀猪这么一个日复一日的工作，干久了觉得无聊，就找点乐趣，于是将肉放入井内，盖上一巨石，并扬言谁能搬动大石尽管取肉，分文不收。

但是认为有人，天外有天，牛皮吹大了，撞到了比他还牛的关云长，关羽来到后，三下五除二把巨石搬开，在众人目瞪口呆之际，关羽却点肉不取，径直而走。张飞觉得受到蔑视，一气之下就追上去较量一番，真可谓不打不相识，结果就打出了一个结拜兄弟。正巧又遇到了双手过膝，两耳垂肩的刘大公子。结果义气相投，逐产生相见恨晚感觉，进而促成了桃园三结义。

而话说张飞，一个屠夫，恐怕是没得文凭，与文人墨客，那也是你不认识我，我也没听说过你。总结来说就是武略有点，文韬没有，但是却一路做到了大将军，统辖一方，后还得以封侯，也算是乱世的好处吧，乱世出英雄。

刘备听说张飞后说：“噫！飞矣 ”。

刘备说这句话的时候是在攻打东吴的路上，赵云没有在身边，他没有机会听到，更没有人告诉他这句话，赵云是没有机会骂刘备“大耳贼”。

历史上真正骂刘备大耳贼的是吕布，是因为刘备的一句话让曹杀了吕布，吕布才会骂刘备大耳贼。

一、张飞的，刘备曾预言刘备曾经张飞：“三弟啊，你经常边打手下士兵，完事之后还让他们侍奉你左右，早晚会出乱子的”。

张飞喝醉酒后惩罚士兵的事情让刘备很头疼，他想惩罚张飞，可是张飞是自己的三弟，他下不去手，他只能睁一只眼闭一只眼，后来刘备权张飞，可惜遗憾的是张飞听不进去，他照样喝酒，照样鞭打士兵，导致了被士兵斩杀。

在刘备的心里知道张飞可能不会于战场，但是很有可能于身边士兵的手里，所以当刘备听到张飞的讯时他没有表现出多么夸张，只是淡淡地说了句“噫！飞矣 ”。

二、赵云不可能骂刘备刘备当时听到关羽就想着攻打东吴，被诸葛亮和群臣将士劝住，后来张飞又来闹腾一番说当年明明一起发誓“不求同年同月同日生，但求同年同月同日”，二哥关羽了，你怎么能不为他报仇呢？刘备听了张飞的话再也坐不住了，不顾众人的反对直接带领部队去攻打东吴，命令张飞打造兵器，张飞领命后回去一边喝酒一边催促士兵，体罚士兵，导致了自己毙命。

刘备的身边此时没有关羽张飞诸葛亮，更没有赵云魏延马超黄忠，只是自己领着大部队去攻打东吴，在路上他听到了张飞的讯。

赵云根本没有机会听到刘备说“噫！飞矣 ”，刘备的身边都是刘备的心腹，他们不可能因为刘备说出这句话就透风报信告诉赵云，赵云在朝中的势力没有那么广泛，他一直是兢兢业业做好自己本分的事情，他不可能知道这句话。

还有赵云是一个心塌地的人，他可以不顾个人安危救刘禅，他可以不顾个人安危每次守护在刘备最前面，他怎么可能去骂刘备呢？他就算是听到他也不可能骂刘备，他顶多内心反感，但是他是不会骂自己心塌地追随的君主。

三、骂刘备的是吕布曹俘获吕布，吕布想跟曹商量一下，放了自己，自己为曹效力，曹有所犹豫，在旁边的刘备看到直接跟曹说了一句“明公您看见吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的吗！”。曹听后直接命人将吕布斩杀，吕布听到刘备竟然这样说自己，他骂刘备大耳贼，说刘备天下最无信义之人。

此时的吕布已经不是什么大将军，只不过是曹的手下败将，刘备已经无需顾忌吕布的个人能力和势力，他只需要顺着曹的意识说上那么已经话就可以打败吕布，完成自己心中的小算盘。

：很多人都说刘备是伪君子，利用了关羽和刘备，其实反过来看刘备是一个没有任何后台的人，他不伪装一下怎么能创造出伟业呢？怎么能拉拢那么多人为他效力呢？刘备的“伪”也是需要能力的，不“伪”的话曹也做不成丞相，不“伪”的话司马家族也不可能占取曹家的胜利果实。

赵云听到刘备在张飞后说的哪4个字，大骂刘备大耳贼？熟悉三国历史的朋友都知道，刘备与张飞不但是结拜兄弟，而且他们还是同乡，用现在的话来说就是老乡!根据《三国志》记载，刘备与张飞都是来自涿郡，可以说刘备与张飞结拜之后，更是亲上加亲!

后来，张飞关羽跟随刘备一起打天下，终于到了公元219年刘备势力到达顶峰之时，这一年刘备也算是扬眉吐气了一回，在汉中将老对手曹打败，而且自己也当上了汉中王。

众所周知，关羽，乃刘备结拜二弟，同时也是张飞的二哥，当刘备听到关羽阵亡的消息之时，在蜀中是连哭数天，声音都哭哑了，最终不顾诸葛亮赵云等人的苦心劝告，执意伐吴，要为其二弟关羽报仇。

众所周知，张飞平日喜欢责罚士卒，此次又是为关羽报仇而战，容不得半点马虎!这对于张达范强来说，是一个不小的压力，因为他们深知如果完不成张飞交的任务，自己很有可能被张飞打!于是张达范强二人冒着生命危险，趁着张飞半夜熟睡之机，将张飞杀。

很快，张飞的消息便传到了蜀中，刘备得知张飞，他没有痛哭，而是无情的说了这四个字。根据《三国志》关张马黄赵传相关记载：“先主闻

身为结拜三弟，跟随自己闯荡天下数十年，如今却身首异处，身为大哥的刘备竟然反应说出这么冰凉的4个字!当此4字传到赵云耳中之时，估计赵子龙在背后都得大骂刘备是“大耳贼”!不仅赵云会大骂刘备，估计连诸葛亮都无法理解刘备此时到底在想些什么，孔明心中估计都是心寒不已!

张飞被害后，刘备吐出四个字，赵云听了心寒，诸葛亮听了想回卧龙岗！

三国刘备熟悉三国的人都认为，挟天子以令诸侯的曹很厉害，足智多谋的诸葛亮，老奸巨猾的最终赢家司马懿，这些都是年青人认为很厉害的人，但稍显年长的人就会非常崇拜刘备，一个四十五岁还一事无成的人，还在为自己的梦想继续奋斗着，刘备内心的强大令人赞许。

关于历史上“三国乱世”的许多知识，大部分都是通过罗贯中老师那脍炙人口的《三国演义》而来，似乎只有这种源于史实，又高于史实的东西才能引起我们的兴趣和共鸣。而当我们通读《三国演义》时，又很容易被剧中渲染的人物所感动，仿佛我们已经身临其境，深陷其中，悲天悯人，喜极而泣。

《三国演义》里，每个人都有不同的见解和看法，有些人喜欢“三顾茅庐，百战百胜”的神机军师诸葛亮；有些人喜欢“羽扇纶巾谈笑风生，灰飞烟灭”的儒将周郎；还有一些人喜欢“治世之能臣，乱世之枭雄”的曹。但是，如果你足够仔细，当你研究《三国演义》时，你会发现刘备是一个十足的伪君子。特别是他自立为汉中王后，对关羽之漠不关心，而他继位称帝后，对张飞之，他的话更是令无数仁人志士痛心。

十足的伪君子刘备出身于织席商履之家，凭借一句话和两行热泪，成功地赢得了张飞毁家救民和关羽舍己救人的胜利。而且刘备还像模像样地与关羽、张飞在桃园结义，其实刘备就是在用两个头脑简单的人为自己拼命，为自己打江山。三国中，刘备的发家史算得上起始点的一位，其他的都是家族企业，而刘备只是一位织席贩履之辈。

但在他的创业历史中，两个兄弟之间的关系却是密不可分的，他们是关羽与张飞，刘关张桃园三结义的事情无论读不读三国都是耳熟能详的，刘备跟关羽、张飞是情同手足的兄弟，刘备对二人的感情也是有目共睹的，但是在三国中熟读的人都知道，三国中，关羽与张飞先后遇害，这到底是怎么回事？

这还得从襄樊之战说起，当时关羽一战成名，威震华夏，水淹七军斩杀庞德，曹险些迁都。只是在这一幕刚刚上演不久，关羽就遭到了惨败，因为他的骄傲自满，吴国都督吕蒙以白衣渡江瞒过关羽，导致他轻敌，后方全军覆没，兵败后宁不降。而且刘备在被关羽杀的噩耗中，直接哭晕在大殿里。

兔狐悲此后，刘备为了报仇而起兵讨伐关羽，但朝中大臣晓以利弊阻止刘备复仇，刘备刚平息情绪，张飞从阆中跑了过来。逼问刘备大哥为何不为关羽报仇，如今做了是否忘了当年的兄弟结义？此话一出，刘备愧难忍，于是更加坚定刘备要为关羽报仇的决心，刘备命张飞从阆中出兵。谁知大军并未出征，刘备在阆中收到了一封快马来报，张飞将军，刘备无奈之下才下令。唉！飞矣。

而且当诸葛亮听了刘备说的这四个字，仿佛明白了什么，忍不住叹息起来，聪明的诸葛亮看了一眼，关羽战后，刘备为何如此悲痛欲绝，不想让张飞看到自己的一举一动，而现在张飞也暗算了自己的一举一动，刘备已经不需要让别人看到自己的一举一动了，诸葛亮看透了刘备的心事。

可否想象一下，当初张飞为了救刘备，竟然暗算自己的一举一动？诸葛亮不小心说了一句心里话，让旁边的赵云听后心寒不已，原来刘备对待结拜兄弟是那么的轻薄；而诸葛亮听了刘备对同归于尽的兄弟那么的轻薄，顿时有一种“兔狐悲”之感，相信如果时间能够倒流，诸葛亮也许会选择回到卧龙岗。

而且赵云知道了刘备这四个字，想起了当初自己从长坂坡七进七出夺回少主，被刘备摔在地上，自己当时就发誓要辅佐主公一辈子，现在还值得刘备自己跟随吗？恐怕此时的赵云已经想回到常山了！

一蓑烟雨任平生—读苏轼传品苏诗苏词（一）

1074年冬，苏轼告别杭州知密州，便遇见飞蝗横空而来的可怕境况，忆起在杭州目睹蝗景：

前时渡江入吴越，布阵横空如项羽。

在捕蝗过程中，与老农交谈得知雨水可解蝗灾，于是苏轼沐浴焚香，素食斋戒，前往常山求雨：

庶将积润扫遗孽，收拾丰岁还明主。

与杭州的秀丽繁华相比，密州显然清苦、了许多。穷乡僻壤、莽莽荒原，替代了江南水乡安逸的舟船，疲于应付纷繁的公务，替代了杭州的丝竹饮宴，这种清苦的北国生活，对苏轼词风起到了很大的影响。就连本该热闹的密州上元节令，也提不起兴趣，对杭州思念更深：

灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝。更无一点尘随马。

山城人老也。击鼓吹箫，乍入农桑社。火冷灯稀霜露下。昏昏雪意云垂野 。

词分别描写了杭州、密州的上元节情景，强烈的对比，表现出苏轼此刻的苍凉感受。

清苦孤寂的生活，苏轼重读庄子，获得了启发，很快便走出了沮丧的情绪，并以全新的姿态接纳密州的生活，北国苍茫广漠的景色，也同时激发出苏轼狂放豪迈的一面：

相将叫虞舜，遂欲归蓬莱。 嗟我二三子，狂饮亦荒哉。

为答谢常山山神赐雨，苏轼命人修建了常山庙，祭祀归来途中，举行了一次会猎，晴朗的秋日，金风送爽，红叶飘飞，湛蓝的天空下，骏马奔腾，旌旗猎猎，这场面壮阔的围猎，令苏轼心中涌起效力疆场的豪迈，他倚马而立，写下《江城子.密州出猎》

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

诗人自比为三国时年轻英武的吴主孙权，表达出建功立业的心愿，整首词感情奔放，昂扬奋发，词中老夫并不老，苏轼当时年仅四十。至此苏轼的词迈出了划时代意义的一步，一种崭新的词风正在形成。

次年中秋，皓月当空，苏轼想起了分别七年的苏辙，写下另一首名作《水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

上学时一直把两句当做情人之间的寄语，后来才知道是怀念苏辙苏子由的。这首词是苏轼在密州时期所经历思想的苦闷与超越的总结，充满了浓厚的庄子齐物论思想。在无始无终的时空之流中，探寻自我生存的位置，审视人间的悲欢离合，所有的忧患和沉重都显得淡如烟霏，人生的离合就如月亮盈亏，不可避免，但只要人常在，纵然关山千里，也能共赏一轮明月。

1079年春，苏轼奉命知湖州，途径扬州平山堂，苏轼忆起恩师欧阳修，沧桑往事引发苏轼又一次深深的陷入到关于人生性问题的哲理思考，行舟水上，苏轼辗转难眠，于是披衣起床写下了这首《舟中夜起》

微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐。

夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛。

此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。鸡鸣钟动百鸟散，船头击鼓还相呼。

苏轼知湖州期间，朝中政局已经大不相同，变法派、反变法派核心人物均已不在朝中，苏轼由于二十年前“两宰相”的盛誉，已经成为一些人的“眼中钉、肉中刺”，于是一个周密的围剿出笼了。当年6月，何正臣上章弹劾，附上当时一本苏轼诗集作为罪证，指责苏轼：“轼所为讥讽文字传于人者甚众”，要求对苏轼“大明刑赏，以示天下”（东坡乌台诗案）。神宗一连数天接到弹劾苏轼的奏章，于是传下圣旨，将苏轼交由御史台根勘闻奏。圣旨到，苏轼被革职押往京城，途径吴江写下：

晓色兼秋色，蝉声杂鸟声。壮怀销铄尽，回首尚心惊。

到京苏轼即被投入御史台意见阴暗狭窄的牢房，在奖金两个月的审讯中，苏轼在精神和上都经受了难以言喻的和折磨。长子苏迈狱中送饭，和苏轼有个约定，如得凶讯，就送鱼，一日苏迈临时委托一位亲戚送饭，忘记将这个约定告诉他，这位亲戚为调换口味，特意买来一味鲜鱼送去，苏轼一见大惊失色，心中一阵悲切，他用颤抖的手提笔写到：

柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。

在被囚禁四个多月后，苏轼终于在各方的及求情下，走出牢房，1080年正月，苏轼被贬黄州任团练副使。

乌台诗案，苏轼产生了一种莫名的恐惧和战栗，作为犯官，苏轼没有官舍住，父子租住在定惠寺中。一天夜里，苏轼来到长江畔，静听潮声四起，残月挂在梧桐树梢，忽然看见一只孤雁从云间掠过，最终落在江心那片沙洲之上，一首《卜算子.定惠院寓居》写成：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，沙洲冷。

黄州期间，苏轼潜心研究佛经，艰苦的生活也磨炼了苏轼的意志，思想和词风渐趋成熟。

元丰六年，因受苏轼牵连被贬的王巩遇赦北归，绕道黄州与苏轼相见，随行一位侍妾较柔奴，从小生长在京师，王巩南迁，家属都留住京城，柔奴毅然陪同前往，三年来与王巩同甘共苦，无怨无悔，苏轼问她：广南风土应是不好？，柔奴回答：此心安处便是吾乡。苏轼欣然写下一首《定风波》

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道：此心安处是吾乡。

一年之后苏轼手头积蓄告罄，官府批给苏轼一块城东门外的小山坡，苏轼为了生存，率全家早出晚归，开垦荒地，种植粮食，过起自给自足的农家田园生活，并自号东坡居士，并修筑农舍，因在大雪纷飞中建成，故命名为“雪堂”。这期间，陶渊明的《归去来兮辞》在苏轼心中引起极为强烈的共鸣。

但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云山无心，鸟倦知还，本非有意。

噫。归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语，琴书中有真味。步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。

在雪堂，苏轼身边很快又聚集起一群志同道合之士。一天，苏轼在几位熟识的朋友陪同下，前往黄州去买田地，天气晴朗，大家一边赶路，一边欣赏沿途景致，没想到风云突变，眨眼之间下起了阵雨，同行的朋友觉得十分狼狈，唯有苏轼丝毫不介意。他想：大雨既然已经来了，一时也没有躲雨地方，与其东躲西蹿，还不如坦然面对，他穿着草鞋，手持竹杖，和着沙沙雨声，唱歌吟诗，大步前行，一会儿，云开日出，雨过天睛，留下这首可以对其一生写照的《定风波》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这是诗人经历了人生的起起伏伏之后，坦荡旷达的人生态度的自我表白。1082年，苏轼贬居黄州的第三年，四月苏轼来到黄州赤壁游玩，站在矶头，望着滚滚长江水，想起自己一生坎坷，俯仰古今，浮想联翩，写下的《念奴娇.赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古人物。垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

在此，苏轼还写下了的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，文章以问答的形式，探讨万物与人类的变与不变，瞬间与永恒的关系，人在山水中逍遥适宜，与自然合一，也就达到瞬间与永恒合一的境界，万物与人类都是永恒的存在，何必羡慕长江和明月呢？

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

而空灵奇幻的《后赤壁赋》则是对天地万物与我一体的自然妙旨的形象注解。

次年开春，苏轼因病闭门半年之久，七月初恢复旧日习惯，依旧与朋友们结伴四处游玩，感受大自然的亲切和美好：

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

待到初秋，暑热尚未退却，苏轼和家人在江边乘凉，江风习习吹拂，苏轼脑海突然忆起儿时从老尼那听来的故事，后蜀国主孟旭为他的宠妃花蕊夫人所做词曲，只是已想不起全篇，于是凭着记忆，将这首蜀宫词《洞仙歌》补缀成篇：

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。 绣帘开、一点明年月窥人，人未寝、欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。 试问夜如何？夜已三更，金波淡、玉绳低转。 但屈指，西风几时来，又不道、流年暗中偷换。

1084年，神宗在几经波折后，亲自下令苏轼改授汝州团练副使。

《沁园春·长沙》

寒秋，湘江北去，

橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染。

漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，

万类霜天竞自由。

怅寥廓，

问苍茫大地，谁主沉浮。

携来百侣曾游，

忆往昔，峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂。

书生意气，挥斥方猷。

指点江山，激扬文字，

粪土当年万户侯。

曾记否，

到中流击水，浪遏飞舟。

念奴娇.赤壁怀古 ---苏轼

大江东去,浪淘尽,千古人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了。雄姿英发。羽扇纶巾。谈笑间墙橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早升华发。人生如梦，一尊还酹江月

简单一个歌 听听霸王别姬

这是两首诗，拼在一起很别扭，不过皆是出自《笑傲江湖2之东方不败》中的台词。

岳灵珊（李嘉欣 饰）将剑留在马坟时：

提剑跨骑挥雨，白骨如山鸟惊飞。尘世如潮人如，只叹江湖几人回。

令狐冲与东方不败饮酒时：

天下风云出我辈，一入江湖岁月摧，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

两首皆非李白之作，乃电影编剧所为。

人生·江湖

又名《任我行》，也称《江湖行》。

作品名称：人生·江湖

作品别名：任我行

创作年代：近代

作品出处：笑傲江湖之东方不败

文学体裁：古诗词

作 者：金庸

原文：

天下风云出我辈，一入江湖岁月催。

皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

提剑跨骑挥雨，白骨如山鸟惊飞。

尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。

释义：

句表达了作者从壮志凌云，豪气冲天的书生心态。

第二句，作者进入，心灵经历世间总总的洗礼，感叹人生苦短。

第三四句，表达了作者对普世价值观的反思，曾经的理想雄心，现在只能在闲谈时说说罢了，早知会如此，还不如从当初就及时行乐，人生一场大醉，浑浑噩噩，倒也不必经受现在理想破灭的痛苦了。

第五六句，也许是觉得三四句的感情过于消极，作者在第五六句里，用象征和暗喻的手法，表达的的残酷和奋斗的艰难。也许的纷繁对于作者这样理想主义的人来说，太过于黑暗和冷酷了。

第七八句，表达了本作的核心思想，感叹人相对于世界，不过是一滴水至而已，多么的渺小啊，当初的凌云壮志，不可一世，现在想想是多么的幼稚。无数的人，怀着一番伟大理想进入，但又有几个人能达成理想，能超脱出世间的纷纷扰扰呢？大多数还不是被的大潮所淹没，泯然众人矣。

流行经过：

徐克、程小东的电影《笑傲江湖之东方不败》作为华语武侠的之作在剧中引用这首诗，尽显英雄慨叹，使这首诗在武侠迷中广泛流传。

人生江湖---------李白

天下风云出我辈，一入江湖岁月催，

皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

提剑跨骑挥雨，白骨如山鸟惊飞。

尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。

句表达了作者从壮志凌云，豪气冲天的书生心态。

第二句子，作者进入，心灵经历世间总总的洗礼，感叹人生苦短。

第三四句，表达了作者对普世价值观的反思，曾经的理想雄心，现在只能在闲谈时说说罢了，早知会如此，还不如从当初就及时行乐，人生一场大醉，浑浑噩噩，倒也不必经受现在理想破灭的痛苦了。

第五六句，也许是觉得三四句的感情过于消极，作者在第五六句里，用象征和暗喻的手法，表达的的残酷和奋斗的艰难。也许的纷繁对于作者这样理想主义的人来说，太过于黑暗和冷酷了。

第七八句，点题，表达了本作的核心思想，也照应了前流句，感叹人相对于世界，不过是一滴水至而已，多么的渺小啊，当初的凌云壮志，不可一世，现在想想是多么的幼稚。无数的人的，怀着一番伟大理想进入，但又有几个人能达成理想，能超脱出世间的纷纷扰扰呢？大多数还不是被的大潮所淹没，泯然众人以。

其实更出名的是徐克的电影《笑傲江湖二之东方不败》引用这首诗。

@蛟河渔叟 這是兩首詩，拼在一起很彆扭，不過皆是出自《笑傲江湖2之東方不敗》中的台詞。 岳靈珊（李嘉欣 飾）將劍留在馬墳時： 提劍跨騎揮雨，白骨如山鳥驚飛。塵世如潮人如，只嘆江湖幾人回。 令狐冲與東方不敗飲酒時： 天下風雲出我輩，一入江湖歲月摧，皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。 兩首皆非李白之作，乃電影編劇所為，具體出自何人之手，不得而知。 查看原帖>>

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因片方没正式公布，这首诗的作者至今仍有争论：

1、李白，可能性1%

2、李连杰，可能性1%

3、黄易，可能性20%

4、黄沾，可能性20%

5、古龙，可能性20%

6、徐克，可能性15%

7、金庸，可能性3%

8、其他人，可能性20%